Làng nổi Châu Đốc gồm hàng nghìn căn nhà nổi và bè cá xếp cạnh nhau kéo dài vài cây số dọc theo sông Hậu. Mọi khoảnh khắc ở ngôi làng này hiện lên như những bức vẽ đời thường mộc mạc và bình yên.
Hằng ngày con người ta vứt rác và thả chất thải mà không bao giờ nghĩ đến rằng nếu tụ tập tất cả số rác thải đó lại thì hành tinh này sẽ đáng sợ như thế nào.
Ở trên một số đảo thuộc quần đảo Trường Sa, nơi đầu sóng ngọn gió, tiếng chuông chùa, lời kinh tiếng kệ hòa vào tiếng sóng Biển Đông sớm hôm, như một thông điệp về hòa bình gởi đến với tất cả.
Sẽ khó lòng “hội nhập” để “hóa Rồng” nếu truyền thống vẫn được khư khư đem ra như con ngáo ộp để biện giải cho cách nhìn thiển cận. Hãy dũng cảm làm mới truyền thống.
Thời loạn tạo vóc dáng cho nhà nho Ngô Thì Nhậm, và ngược lại, Ngô Thì Nhậm cũng để lại dấu vết sâu đậm của con người mình lên thời loạn.
Trong đời sống xã hội, tại sao người ta phải tin nhau? Nếu người ta không còn tin nhau thì hậu quả sẽ ra sao? Đâu là những điều kiện xã hội của sự tin cậy nhau trong xã hội?
Nhiếp ảnh gia Clarence W. Sorensen đã lột tả được một Hồng Kông năm 1955 vô cùng sống đồng và đầy ắp bản sắc văn hóa qua loạt ảnh đen trắng ghi lại những khoảnh khắc đời thường.
Bài học lịch sử của Việt Nam từ ngàn xưa đã ghi rõ: tuy cần hòa hiếu với Trung Hoa tại Phương Bắc, nhưng lúc nào cũng phải đủ mạnh để không bị kẻ thù bắt nạt. Đó là lẽ sống còn của Việt Nam.
Thuyền trưởng tàu HQ-505 Vũ Huy Lễ được phong anh hùng nhờ một quyết định táo bạo và mưu trí trong trận hải chiến 14/3/1988: Lao cả con tàu lên đảo Cô Lin, nhờ đó giữ vững hòn đảo này.
Mọi xã hội đều phát triển nhờ những cá nhân xuất chúng. Việt Nam chúng ta đã đào tạo được nhân tài theo đúng nghĩa? Tức là tạo ra được những cá nhân có thể thúc đẩy sự thay đổi và phát triển xã hội?