Trong quãng thời gian dịch COVID-19 hoành hành ở Việt Nam, công an liên tục triệu tập rất nhiều người tung tin giả về chuyện chỗ này “toang”, chỗ kia “chết đói”.
Tin nhắn của Hồ Văn Cường nói gì? Phi Nhung giữ bao nhiêu tiền của con nuôi?… Việc ăn quà bằng các thứ tin tức nhảm, chuyện vặt vãnh vô vị thể hiện đúng bản chất tò mò và đa sự của phần lớn chúng ta.
Những sản phẩm rác này làm lệch lạc giá trị sống, gây ra hệ lụy khó lường đối với đối tượng người xem, ảnh hưởng nghiêm trọng tới truyền thống, đạo lý của người Việt Nam.
Ở trên mạng xã hội, bạn là ai? Bạn vẫn là bạn thôi, có thể bạn sẽ cố tình tạo ra một phiên bản khác của mình, tử tế hơn, hay xấu xa hơn. Nhưng điều đó không có nghĩa bạn đã thoát ly với con người thực của mình.
Hình ảnh các đồng đội bảo vệ quyết liệt quyền riêng tư cho Eriksen lại là một điều rất đáng để suy ngẫm, đáng để học hỏi trong một xã hội mà người ta sẵn sàng chĩa điện thoại, máy ảnh để ghi lại mọi thứ.
Từ nhỏ, tôi quen hình ảnh cha lúc nào cũng luộm thuộm với những chiếc quần luôn có lai rách bươm, trong khi đầu gối, túi áo ít khi lành lặn. Tôi cũng quen với việc người ta gắn tên nghề vào tên cha mẹ: Út giữ xe.
Loài người tồn tại đến thời điểm này suy cho cùng là nhờ tính năng kết nối. Những con người riêng lẻ kết nối thành thị tộc, những thị tộc riêng lẻ kết nối thành bộ lạc, những bộ lạc riêng lẻ kết nối thành quốc gia.
Internet và các kênh truyền thông ngày nay có vẻ là thứ bia còn trơ trơ hơn cả bia miệng. Công bằng hay không công bằng, chính xác hay chưa chính xác, những thông tin, phê phán được đưa lên mạng thường lan truyền với tốc độ chóng mặt…
“Xứ Uên”, “Ga-rét Bêu, Ca-rét-xma”… Mặt bằng chung về trình độ ngoại ngữ đã tốt hơn rất nhiều rồi. Chưa kể, nếu không biết cách đọc thì các công cụ Internet thông minh và miễn phí sẽ giúp chúng ta tất cả…
Ấn Độ là một quốc gia cực đoan. Hoặc là cực đẹp hoặc là cực xấu. Hoặc cực hiền lành, nhút nhát, hoặc cực hung dữ và biến thái. Hoặc cực sạch hoặc cực bẩn…