Đạo đức kinh tế thị trường và thực trạng Việt Nam

Bàn về đạo đức kinh tế thị trường và thực trạng Việt Nam

Đạo đức xã hội Việt Nam xuống cấp làm nhiều thị trường méo mó, lung lay. Điển hình là thị trường thực phẩm, thị trường thuốc mà sự an toàn liên quan đến sức khỏe, sinh mệnh người mua…

Tags: , ,

Chuyện về khu mại dâm lớn nhất Sài Gòn trước và sau 1975

Chuyện về xóm Bình Khang – khu mại dâm lớn nhất Sài Gòn một thời

Chế độ Sài Gòn đã lập khu nhạy cảm từ năm 1953 và đau đầu không biết cách nào giải quyết những hệ lụy từ đó. Đến thập niên 1990, khu mại dâm khổng lồ này vẫn tồn tại và phát triển hơn trước.

Tags: , , , ,

‘Quái xế’ mang gương mặt trẻ vị thành niên và những vấn đề của một xã hội

‘Quái xế’ mang gương mặt trẻ vị thành niên và những vấn đề của một xã hội

Người Hà Nội không xa lạ với những tiếng nẹt bô, tiếng hú còi inh ỏi quanh Hồ Gươm vào những đêm muộn. Nếu chỉ xử lý các vụ việc cụ thể và tăng chế tài, dù cần thiết, thì vẫn chưa đi vào gốc rễ vấn đề.

Tags: ,

Người Việt thích karaoke vì quá nghèo nàn trong các hoạt động giải trí

Thảm nạn karaoke bắt nguồn từ văn hóa giải trí nghèo nàn của người Việt

Mỗi lần gặp nhau, rất nhiều người Việt không biết làm gì khác ngoài nhậu nhẹt và hát hò. Muốn giải quyết triệt để vấn đề tiếng ồn từ hát karaoke, ngoài biện pháp hành chính, cần đi sâu vào văn hóa, thay đổi thói quen.

Tags: , ,

Hệ luỵ từ một xu hướng điện ảnh vô nhân tính của nước Mỹ

Hệ lụy từ một xu hướng điện ảnh bệnh hoạn, vô nhân tính của nước Mỹ

Muốn khắc họa hình ảnh người anh hùng mạnh mẽ bao nhiêu, yếu tố bạo lực, đẫm máu càng phải khủng khiếp bấy nhiêu. Bạo lực đẫm máu là phông nền để tôn vinh chủ nghĩa anh hùng trong điện ảnh Mỹ.

Tags: , , , ,

Trò bói toán – mầm mống của sự tàn phá xã hội

Trò bói toán – một mầm mống của sự tàn phá xã hội

Người đi xem bói thường là người nhẹ dạ, cả tin, không có chính kiến, hoặc cuộc sống không có lối thoát cho riêng mình, vì thế họ lao vào những chuyện mơ hồ để cố bám víu cái gì đó mà nương tựa.

Tags: , , ,