Chúng ta xem dịch vụ số là miễn phí. Nhà tư bản giám sát đằng sau các dịch vụ đó xem chúng ta là hàng hóa miễn phí. Chúng ta nghĩ chúng ta tìm kiếm trên Google. Google đang tìm kiếm chúng ta.
Dù cho đạo đức tôn giáo bị hạn chế ở chỗ này hay chỗ kia đi nữa, cũng chẳng có gì đáng ngạc nhiên cho lắm, quan trọng nhất chính là chức năng “trái tim của thế giới không có trái tim” của nó.
Giáo hoàng Francis đã kêu gọi những người bị áp bức thay đổi trật tự kinh tế thế giới, lên án một thứ “chủ nghĩa thực dân mới” của các tổ chức tư bản: “Chúng ta muốn thay đổi, thay đổi thật sự, thay đổi trong cấu trúc”.
Vladimir Ilyich Lenin đã có những đóng góp vô cùng to lớn cho sự nghiệp giải phóng nhân dân lao động toàn thế giới, đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, đấu tranh cho hòa bình, độc lập, tự do của các dân tộc.
Ngày nay, chúng ta sống trong một thời đại mà, nếu có những đội quân nổi dậy tràn vào một thành phố, hoặc có cuộc nổi dậy quy mô lớn lật đổ một tên độc tài, thì điều đó cũng chưa chắc được coi là cách mạng…
Bài viết này phản bác những quan điểm xuyên tạc chủ nghĩa Marx cho rằng chủ nghĩa Marx là không phù hợp, không tương thích với những tư tưởng phương Đông, do đó, không áp dụng được đối với Việt Nam.
Trên khắp nước Mỹ, các cộng đồng nghèo và da màu đang xây dựng nhiều loại hình hợp tác xã để sinh tồn trong một hệ thống chỉ phục vụ cho lợi nhuận tư bản.
Trong thập niên 1960, 1970, mối liên hệ giữa chủ nghĩa Marx và phân tâm học trở thành một chủ đề nổi bật trong đời sống học thuật của Pháp. Herbert Marcuse là gương mặt tiêu biểu cho xu hướng này.
Điều khó hiểu là ở chỗ nghệ thuật Hy Lạp vẫn tiếp tục đem lại cho ta một sự thỏa mãn về thẩm mỹ, và trên một phương diện nào đó, chúng còn được dùng làm tiêu chuẩn, làm cái mẫu mực mà chúng ta không thể đạt tới được.
