Chủ nghĩa tiêu dùng phương Tây đi ngược lại với khái niệm Phật học về “phát triển”. Thế giới đang tìm một “con đường phát triển” toàn diện hơn, gồm cả tấm lòng và trí tuệ.
Chủ nghĩa tiêu dùng phương Tây đi ngược lại với khái niệm Phật học về “phát triển”. Thế giới đang tìm một “con đường phát triển” toàn diện hơn, gồm cả tấm lòng và trí tuệ.
Con người với tính cách một sinh vật phát triển nhất phải nuôi dưỡng một ý thức tôn trọng sự tồn tại của mọi khách thể khác.
Nhận thức về kinh tế xanh, tăng trưởng xanh còn chưa được hiểu một cách thấu đáo và có sự thống nhất giữa các nước. Để xây dựng mô hình phát triển kinh tế xanh, Việt Nam cần thay đổi nhận thức trên diện rộng.
Trong khoảng 20 năm gần đây, thế giới bắt đầu biết đến khái niệm “dấu chân sinh thái” (Ecological footprint) và một số quốc gia đã áp dụng để xác định nhu cầu so với sức chịu tải sinh học, từ đó có các chính sách và giải pháp quản lý phù hợp.
Chúng ta, hôm nay, không chỉ nhận của những bậc tiền hiền hoa lành trái ngọt này mà còn đó là cả một mối ân tình, sâu nặng. Nhưng cũng đáng tiếc thay, chúng ta không đối xử với con cháu mai sau như cách mà mình đã từng được nhận.
Thuật ngữ “Công trình xanh” bắt đầu manh nha trên thế giới vào những 1970, khi thế giới đã nhận trái đắng từ quá trình công nghiệp hóa suốt gần 2 thế kỷ.
Giải quyết mối quan hệ giữa hiện đại hoá xã hội và môi trường sinh thái hiện là một yêu cầu cấp thiết trong quá trình phát triển của mọi quốc gia trên thế giới.
Cũng như đạo đức xã hội, đạo đức sinh thái bao gồm một hệ thống những quan điểm, quan niệm, tư tưởng… điều chỉnh hành vi của con người trong quá trình biến đổi và cải tạo tự nhiên.
Bước sang thế kỷ 21, người ta đã suy nghĩ về một nền kinh tế vận hành dựa trên việc áp dụng các thành tựu sinh học ở cấp độ cao.
Những tàn phá này có lẽ sẽ kết thúc dòng lịch sử, nền văn hóa và các giá trị đạo đức như những gì chúng ta đã biết. Những điềm báo đang đến rất gần, nhưng ta lại cố tình phớt lờ. Thế nhưng, một tia sáng hi vọng sẽ xuất hiện khi chúng ta chịu thay đổi cách sống.