Trong thời gian gần đây, “tự kỉ” được sử dụng như vốn từ hàng ngày của giới trẻ. Từ này được dùng để miểu tả tâm trạng tức thời “quá cô đơn và cảm thấy mình không thể hòa nhập cũng như mở lòng với mọi người”. Đó là một nhận thức lệch lạc tai hại.
Khi tồn tại với hàm lượng vượt ngưỡng cho phép trong cơ thể, bất cứ kim loại nào cũng có thể gây ngộ độc, dẫn tới tử vong hoặc khiến con người mang di họa suốt đời.
Trong quan hệ quốc tế, khi phân loại khái niệm an ninh theo chủ thể quốc gia và yếu tố thời gian người ta chia thành an ninh truyền thống và an ninh phi truyền thống.
Ở Việt Nam, kiến trúc như những bông hoa tô điểm cho thiên nhiên đã thành một truyền thống tạo dựng kiến trúc cảnh quan từ thủa ông cha.
Trận đại thủy chiến ở đầm Thị Nại giữa quân Tây Sơn và chúa Nguyễn vào năm 1801 có rất nhiều điểm tương đồng với một trận thủy chiến nổi tiếng khác diễn ra trước đó 16 thế kỷ.
Các club dành cho quân đội Mỹ giải trí ở căn cứ quân sự như Long Bình, Biên Hòa, Đà Nẵng… cần những ban nhạc có đàn, có trống, có ca sĩ vừa hát nhạc Mỹ vừa nhảy tưng tưng, nên nhiều ban nhạc được gấp rút thành lập.
Phật giáo chỉ nở rộ và đi vào xã hội phương Tây vào nửa sau của thế kỷ 20 khi nền văn minh vật chất của phương Tây rơi vào bế tắc. Người ta hướng về các truyền thống tâm linh phương Đông mong tìm lời giải đáp.
Cái “ranh giới giác ngộ” khi đọc sách là một bức vách bằng kính, nhìn thì trong suốt nhưng nhiều khi không đi qua được. Có nhiều người đọc rất nhiều mà cuối cùng không hiểu, không ngộ ra được, đi qua cái tủ kính mà không vào trong đó được.
Trong chương mục có tiêu đề “Để phóng hỏa một lâu đài hoặc thị trấn mà không thể chiếm được bằng cách khác”, Helm đã trình bày chi tiết cách sử dụng mèo tên lửa để phóng hỏa các vị trí của kẻ thù.
Chúng ta bị tấn công dồn dập bởi ý tưởng rằng giai cấp công nhân đã không còn tồn tại nữa, rằng nó đã bị giải thể và bây giờ tất cả chúng ta hầu hết đều thuộc về “tầng lớp trung lưu”.