Tôi đem chuyện gia đình kể với một vị sư. Thầy cười, cho biết thầy đi tu bao năm mà người thân ở quê vẫn chấp tín, tin Phật và bồ tát như những thần linh có khả năng ban phước, giáng họa cho chúng sinh.
Có phải công nhân xưởng dệt vải bông chỉ làm ra vải bông? Không. Anh ta còn sản xuất ra tư bản. Anh ta tạo ra những giá trị, những giá trị này lại được dùng để thống trị lao động của anh ta, nhằm dùng lao động đó để tạo ra những giá trị mới.
Có thể An Dương Vương từng lập hai kinh đô. Kinh đô thứ nhất (tức cựu đô hay cố thành) là ở Phong Khê, thuộc địa phận huyện Đông Anh, Hà Nội ngày nay. Sau đó, ông dời đô về huyện Đông Ngạn phủ Nghệ An.
Con người chính là chấp cái ngã sống trong thế giới hiện tượng vô thường. Vô ngã là sự tu tập vượt vòng bộc lưu sanh tử luân hồi theo pháp môn Phật đạo.
Những thay đổi trong thế kỷ 21 sẽ được thúc đẩy bởi hai yếu tố chính, đồng thời kéo thế giới theo các hướng ngược nhau là sự tiến bộ nhanh của công nghệ và biến đổi theo chiều hướng xấu của khí hậu.
Đám rước của miếu Quan Đế ở Bảo Lạc, quan lại và doanh nhân ở Tà Lùng, bánh xe nước ở Sóc Giang… là loạt ảnh tư liệu đặc sắc do người Pháp thực hiện ở Cao Bằng năm 1902.
Chủ nghĩa xã hội đã trở lại. Trong nhiều thập kỷ qua, cụm từ này bị coi là một nỗi xấu hổ – một sự thất bại bị coi thường và là tàn tích của một thời đã qua. Điều này giờ không còn đúng nữa.
Sở hữu nhan sắc đẹp, giỏi kinh doanh nhưng cuộc đời bà Tư Hồng gặp nhiều nỗi buồn, biến cố. Cuối đời bà ra đi trong cô độc, không có người thân thích ở bên…
Theo Kinh Ðiển Phật giáo, toàn cảnh chính trị của vùng đồng bằng trung tâm sông Hằng trong thế kỷ thứ 6 trước CN do bốn vương quốc, một số nước cộng hòa theo chế độ tập quyền và các nhóm bộ tộc quyết định.