Thâm độc nhất là Mỹ – Diệm dựng lên hình ảnh: “Đức Mẹ và con trai là Chúa Giêsu đã vào Nam”, rằng nếu ở lại dưới chính quyền cộng sản họ sẽ “bị bom nguyên tử huỷ diệt và sẽ mất linh hồn”.
Chủ nghĩa tân tự do và những lập luận dựa trên dòng tư tưởng này là đối tượng phê bình và phản biện của nhiều học thuyết quan hệ quốc tế khác từ những năm 1980 đến nay.
Ngày 30/8/1945 theo giờ đã định, 50.000 nhân dân nội thành Huế đã tập trung trước cửa Ngọ Môn. Chiếc xe hơi mui trần của phái đoàn Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa từ từ tiến vào…
Phải đến khi thành lập khu Nhượng địa năm 1875 ở ven sông Hồng thì những công trình phong cách kiến trúc Pháp mới thực sự có dấu ấn tại Hà Nội.
Khi người Mông Cổ thấy rằng bắn tên vào giáp của các hiệp sĩ châu Âu là không hiệu quả thì đơn giản là họ bắn ngựa. Các kị sĩ mất ngựa là mồi ngon cho các kị binh nặng Mông Cổ.
Khi hạnh phúc của mỗi gia đình trở thành điểm xuất phát của quy hoạch, đô thị hóa mới thực sự trở thành một quá trình phát triển vì con người.
Để thực hiện các mục tiêu cốt lõi của mình, Phật giáo nhất thiết phải liên minh với chủ nghĩa Marx. Marx và Phật là đồng minh!
Con người được sinh ra trong cộng đồng, từ cộng đồng. Chỉ có thông qua cộng đồng, ở đây là cộng đồng dân tộc, cá nhân con người mới được xã hội hoá, mới trở thành người.
Long Vân Hầu Trương Tấn Bửu (1752 – 1827) xuất thân là trai làng làm ruộng, ông đã cứu chúa Nguyễn Ánh trong lúc nguy nan, trở thành võ tướng lẫy lừng với nhiều công trạng cho nhà Nguyễn.