Vào ngày 26/12/1985, người ta đã tìm thấy thi thể nhà linh trưởng học kiêm nhà bảo tồn nổi tiếng, Tiến sĩ Dian Fossey, bị sát hại trong cabin của mình tại Karisoke, một địa điểm nghiên cứu ở vùng núi Rwanda.
Nhiều khu bảo tồn voi ở châu Á đã khai thác du lịch thân thiện với loài vật này. Họ tạo cho chúng một “mái nhà” thực sự khi được chăm sóc, bảo vệ cẩn thận.
Đây là hành động xuất phát từ sự tử tế, tinh thần nghĩa hiệp, thể hiện trách nhiệm chung tay bảo vệ động vật hoang dã của người dân. Nhưng liệu đây đã phải là cách làm đúng, cần được tôn vinh?
Tôi hay câu cá tại sông, mỗi lần kích điện đi qua lại thấy xót xa. Xót vì họ bắt được một con nhưng hại chết hàng trăm con nhỏ khác. Xót vì đất nước có hệ thống pháp luật tương đối tốt, nhưng thi hành pháp luật quá yếu.
Nó chết ngoan cường. Chết khi không còn đường nào để sống sót, sau khi cố chống chọi, đối phó, bị dồn vào ngõ cụt, cửa tử bằng cách tước đi nguồn thức ăn, bao vây, săn lùng, rượt đuổi, chung chạ…
Nhiều nước và vùng lãnh thổ đã thay đổi nhận thức và triển khai những văn bản pháp luật về phúc lợi động vật vào thực tiễn. Một xã hội văn minh, một ngành chăn nuôi chuyên nghiệp cần tạo điều kiện cho vật nuôi có cuộc sống “hạnh phúc”.
Một số người đặt câu hỏi: có khác gì giữa việc ăn thịt lợn, thịt gà và ăn một loài động vật hoang dã hay không? Đằng nào cũng chỉ là những con vật, chúng không có quyền gì hơn gia súc, gia cầm…
Sự khác biệt lớn về khí hậu giữa các vùng cùng với sự đa dạng về địa hình đã khiến đất nước Việt Nam có tính đa dạng sinh học rất cao.
Hãy cùng nhau thay đổi quan niệm và hành động của mỗi cá nhân để góp phần vào việc duy trì giá trị vô giá của đa dạng sinh học cho thế hệ tương lai sau này của chúng ta.
Những đứa trẻ sau này có thể sẽ không còn nhìn thấy những con hổ, những con gấu trong rừng nữa, mà chỉ có thể thấy chúng trong sách vở, trong phim ảnh.