Các nhà sinh vật học đã thiết lập một studio nhỏ để chụp những tấm ảnh macro, sau đó chồng từ 30 đến 300 tấm ảnh lại với nhau để có được sản phẩm cuối cùng.
Nho giáo là một học thuyết chính trị – xã hội có số phận đặc biệt. Trải qua hàng nghìn năm, nó vẫn là một “học thuyết sống”, chứ không phải chỉ được trưng bày trong các “bảo tàng”.
Những hình ảnh thân thương về thành phố Hải Phòng, biển Bãi Cháy, vịnh Hạ Long… do nhiếp ảnh gia Đức Hans-Peter Grumpe thực hiện trong các năm 1991 và 1993.
Tích tà, bồ lao, thao thiết, si vẫn, tiêu đồ… là tên gọi những linh vật Việt Nam độc đáo mà rất nhiều người Việt chưa bao giờ biết đến.
“9.000 tiến sĩ để đáp ứng yêu cầu đổi mới giáo dục” như thế nào nếu xuất phát từ não trạng “bằng cấp quyết định” còn hơn thời phong kiến?
Nhìn lại 20 năm từ khi Internet bắt đầu vào Việt Nam, thì bản thân Internet có lẽ không phải là một khách thể. Internet là một xu hướng xã hội. Vì chính nó cũng biến đổi không ngừng.
Khám phá rừng Cúc phương, danh thắng Tam Cốc – Bích Động và Cố đô Hoa Lư ở Ninh Bình năm 1991 qua loạt ảnh của nhiếp ảnh gia Đức Hans-Peter Grumpe.
Nằm bên bờ sông Irrawaddy miền Trung Myanmar, Bagan từng là kinh đô hưng thịnh của vương quốc Pagan trong thế kỷ 9-13.
Theo các chuyên gia kinh tế, với sự thay đổi về quan điểm phát triển, các nhà hoạch định chính sách Trung Quốc sẽ chấp nhận tốc độ tăng trưởng giảm xuống trong ngắn hạn.
Logic sự kiện và những hành động mà Trung Quốc tiến hành gần đây cho thấy, nạn nhân đầu tiên của chính sách đối ngoại Đại Hán hiển nhiên sẽ là Việt Nam.