Vẽ lên giấy là chuyện phổ biến ngày nay vì giấy sẵn, màu sẵn, ai cũng có thể vẽ được (chỉ khác nhau là đẹp hay xấu mà thôi). Thế nhưng thuở xưa ai chế ra giấy? Ai vẽ tranh lên giấy đầu tiên?
Vẽ lên giấy là chuyện phổ biến ngày nay vì giấy sẵn, màu sẵn, ai cũng có thể vẽ được (chỉ khác nhau là đẹp hay xấu mà thôi). Thế nhưng thuở xưa ai chế ra giấy? Ai vẽ tranh lên giấy đầu tiên?
Những năm gần đây đã xuất hiện nhiều mô hình thích ứng với biến đổi khí hậu có tính sáng tạo cao được triển khai, tập trung vào hai loại mô hình: Dựa vào hệ sinh thái và dựa vào cộng đồng.
Ở nơi khoảng 70% người trẻ thất nghiệp, lựa chọn duy nhất của các thanh niên là dùng xô, xẻng để “săn” kim cương ở những khu vực sông, hồ và đầm lầy.
Những năm gần đây, các nhà bảo tồn quốc tế đã nhắc đến khái niệm “rừng lặng”, nghĩa là những khu rừng bị săn bắn, tận diệt đến mức tĩnh lặng. Rừng lặng chính là tương lai không xa của các cánh rừng Việt Nam…
Tiếng Việt có ba từ chỉ mức độ cao hay được dùng là rất, quá, lắm. Vừa qua, xem chừng chưa diễn tả được hết mức độ nên thêm cực kì, cực. Cũng chưa đủ, đã có thêm trên cả tuyệt vời và hiện giờ có… bá đạo, vãi.
Giới tinh hoa và xã hội Ấn Độ nói chung có nhận thức được những thách thức mà quốc gia này phải đối mặt trong các cuộc cạnh tranh chiến lược đang diễn ra tại khu vực hay không?
Dàn nhạc Giao hưởng Việt Nam hình thành từ khi nào, trình độ biểu diễn đang đứng ở đâu so với thế giới? Làm sao để cập nhật thông tin hoạt động và đặt vé xem các chương trình biểu diễn của Dàn nhạc Giao hưởng Việt Nam?
Điều kiện làm việc, sự nghèo khổ, cô đơn, các mối quan hệ gia đình… đều có thể là nguyên nhân dẫn đến các loại bệnh tật khác nhau.
Con người Bảo Đại có một phần mười của Farouk, hai phần mười của Machiavel và bảy phần mười của Hamlet… Ông đã dan díu với đủ hạng người, từ cô hầu phòng bình thường, vợ của các gia nhân đầy tớ, hoa hậu Đông Dương đến gái nhảy, thậm chí gái điếm…
Trống đồng Sao Vàng thuộc loại I Heger muộn, có chiều cao 86 cm, đường kính mặt 116 cm, tình trạng còn khá nguyên vẹn. Hệ thống hoa văn trang trí trên trống phản ánh sinh động đời sống sinh hoạt của người Việt cổ.