Dù cho đạo đức tôn giáo bị hạn chế ở chỗ này hay chỗ kia đi nữa, cũng chẳng có gì đáng ngạc nhiên cho lắm, quan trọng nhất chính là chức năng “trái tim của thế giới không có trái tim” của nó.
Dù cho đạo đức tôn giáo bị hạn chế ở chỗ này hay chỗ kia đi nữa, cũng chẳng có gì đáng ngạc nhiên cho lắm, quan trọng nhất chính là chức năng “trái tim của thế giới không có trái tim” của nó.
Năm 1981, nội các Thái Lan đã thông qua một nghị quyết phong tặng vua Taksin danh hiệu “Đại đế”. Vị vua này có tầm quan trọng ra sao trong lịch sử Thái Lan?
Thời gian cho mỗi người như một tấm vải, nếu tập trung ta có thể may được vài bộ áo quần tử tế. Nếu thu nhận tri thức theo kiểu “văn hoá quà vặt”, ta sẽ chỉ có được những chiếc khăn tay sặc sỡ vụn vặt mà thôi.
Tổ tiên người Việt quan niệm rằng “vạn vật hữu linh”. Cái cây, ngọn cỏ cũng có linh hồn. Một người biết yêu thương từng cái cây, ngọn cỏ thì khó có thể sống ác, làm điều ác.
Tư tưởng triết học Phật giáo là tư tưởng triết học hướng nội, chú trọng đến chữ “tâm”, đến trực cảm tâm linh, đến trực giác. Đó là tư tưởng triết học hướng về con người với đời sống tâm linh.
Người hành hương bị “ma ám” nhảy múa điên cuồng, thầy pháp trò truyện với người bị ma nhập… là cảnh tượng kỳ lạ được người Pháp ghi nhận ở hội đền Kiếp Bạc thập niên 1920.
Các cá thể sên hồng trưởng thành có thể đạt chiều dài đạt tới 20 cm. Chúng có màu đỏ hồng, thường được ví như một quả ớt hay miếng sashimi cá hồi biết di chuyển.
Tôi đọc chuyện nhân viên ngân hàng tại Việt Nam lấy cắp tiền gửi một cách có hệ thống. Tôi lại đọc, các nhà quản lý ngân hàng từ chối quanh co và không chịu hoàn tiền bị thất thoát cho khách hàng…
Với sự dịch chuyển các cực quyền lực, các quốc gia sẽ buộc phải đổi mới để thúc đẩy lợi ích của họ trong kỷ nguyên sắp tới, nơi những đặc điểm cơ bản của trật tự sau Thế chiến thứ hai có thể sẽ phải thay đổi.
Trong cuộc kháng chiến chống nhà Minh, Hoàng hậu Bạch Ngọc có công lớn với cách là một cơ sở hậu cần cung cấp quân lương cho nghĩa quân.