Cây cỏ khởi nguồn từ hạt giống, lớn dần lên thành cây non, cây trưởng thành cho hoa trái quả ngọt, rồi già cỗi và nhường chỗ cho cây non khác. Cuộc đời mỗi con người cũng trải qua các giai đoạn tương tự.
Thái độ thường là kết quả của quá trình trải nghiệm hoặc nuôi dưỡng, và có thể ảnh hưởng mạnh mẽ lên hành vi. Mặc dù thái độ thường tồn tại lâu dài nhưng chúng vẫn có thể thay đổi được.
Nếu như Sigmund Freud đào sâu và khoanh vùng các hướng giải thích trong bối cảnh tính dục thì Carl Jung cho phép chúng ta nhìn ra rộng và xa hơn, nhất là qua lăng kính của thần thoại học.
Xã hội ngày càng phát triển thì con người ngày càng trở nên cô đơn. Có những nỗi lòng chẳng biết trải cùng ai, có những tâm tư chẳng thể giãi bày, có những nỗi đau chẳng thể san sẻ…
Khi con người quá tự tin, họ thường thổi phồng cách nhìn nhận về bản thân một cách khá rỗng tuếch. Những người nghĩ mình thông minh nhất hay giỏi giang nhất, rốt cuộc có khi là người ít hiểu biết và kém năng lực nhất.
Theo phân tâm học cổ điển của Sigmund Freud, nhân cách con người được xây dựng qua sự tương tác phức hợp giữa các xung năng với những kinh nghiệm thời niên thiếu của họ.
“Ta có thể lý giải được niềm tin và hành vi tôn giáo thông qua cách mà tâm trí của loài người vận hành”, nhà nhân loại học người Pháp Pascal Boyer viết trong cuốn Religion Explained (Lý Giải Về Tôn Giáo).
Những khái niệm về triết học xưa nay được coi là “buồn ngủ” và “đau đầu” ở một mức độ nào đó. Và để cho đỡ “hại não”, chúng được minh họa bằng những thí nghiệm, trường hợp cụ thể.
Mỗi khi tôi vào Facebook để làm một việc nào đó – như tìm một đường dẫn tôi lưu lại để xem sau hay xem các nội dung đang diễn ra trên trang Facebook của ai đó – thì có một chuyện kỳ lạ xảy ra.
Dù xấu xí dở người, nhưng Thị Nở dạy thế hệ hiện đại chúng ta một bài học quý giá: Đừng nhịn khổ, mà hãy hưởng thụ.