Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, con trâu được nhắc đến không ít, là hình ảnh của bản chất hiền lành, cần cù của người Việt. Bởi nước ta vốn là nước nông nghiệp, và “Con trâu là đầu cơ nghiệp”.
Nếu các nhà làm phim yếu bóng vía hoặc thỏa hiệp với khán giả một cách dễ dãi thì chắc chắn trong tương lai chỉ có những tác phẩm nghệ thuật tầm tầm bậc trung.
“Chiếc đèn ông sao” là một bài hát luôn vang lên trong các bữa tiệc trông Trăng của nhiều thế hệ thanh thiếu niên Việt Nam khi vui đón Trung Thu.
“Chiến đấu vì Sevastopol” là một bộ phim về cuộc đời của người nữ thiện xạ bắn tỉa huyền thoại Lyudmila Pavlichenko…
“Chống giặc thì phải xông pha/ Chống dịch thì phải ngồi nhà nhớ không?”. Có thể nói, tính thời sự là một đặc điểm của văn học dân gian đương đại nói chung và văn học dân gian thời COVID nói riêng.
Chưa bao giờ người ta thấy trong âm nhạc của Brahms một giai điệu bè dây lại não nùng, thảm thương đến thế. Và chưa bao giờ người ta thấy ở đoạn kết một quang cảnh hoang tàn đến thế…