Các club dành cho quân đội Mỹ giải trí ở căn cứ quân sự như Long Bình, Biên Hòa, Đà Nẵng… cần những ban nhạc có đàn, có trống, có ca sĩ vừa hát nhạc Mỹ vừa nhảy tưng tưng, nên nhiều ban nhạc được gấp rút thành lập.
Phật giáo chỉ nở rộ và đi vào xã hội phương Tây vào nửa sau của thế kỷ 20 khi nền văn minh vật chất của phương Tây rơi vào bế tắc. Người ta hướng về các truyền thống tâm linh phương Đông mong tìm lời giải đáp.
Cái “ranh giới giác ngộ” khi đọc sách là một bức vách bằng kính, nhìn thì trong suốt nhưng nhiều khi không đi qua được. Có nhiều người đọc rất nhiều mà cuối cùng không hiểu, không ngộ ra được, đi qua cái tủ kính mà không vào trong đó được.
Trong chương mục có tiêu đề “Để phóng hỏa một lâu đài hoặc thị trấn mà không thể chiếm được bằng cách khác”, Helm đã trình bày chi tiết cách sử dụng mèo tên lửa để phóng hỏa các vị trí của kẻ thù.
Chúng ta bị tấn công dồn dập bởi ý tưởng rằng giai cấp công nhân đã không còn tồn tại nữa, rằng nó đã bị giải thể và bây giờ tất cả chúng ta hầu hết đều thuộc về “tầng lớp trung lưu”.
Lịch sử khai phá vùng đồng bằng sông Cửu Long ghi nhận và tôn vinh Tiền quân Thống chế Điều bát tướng quân Nguyễn Văn Tồn, một người dân tộc Khmer.
Nếu ai đó “có trí” (sự hiểu biết) nhưng lại “không thức” (không thức tỉnh xã hội) mà để cho xã hội “ngủ” thì đó là “trí ngủ”, chứ không phải là “trí thức”.
Quá trình vận động của hình tượng con người trong văn học trung đại đi từ chỗ giản đơn đến phức tạp, từ con người cộng đồng đến con người cá nhân với nhiều biểu hiện đa dạng.
Công nữ Ngọc Huyên, con gái trưởng của chúa Nguyễn Phúc Khoát, được xem là “tai mắt” của Nguyễn Ánh – Gia Long trong “lòng” nhà Tây Sơn.
Samurai là từ vốn dùng để chỉ những người dòng dõi cao quý, có nhiệm vụ bảo vệ các thành viên Hoàng tộc. Tuy tầng lớp Samurai không còn, tinh thần võ sĩ đạo vẫn thấm nhuần trong văn hóa người Nhật Bản.