Ranh giới giữa dàn dựng và lừa dối rất mong manh. Nếu một chương trình đi quá giới hạn và bóp méo sự thật, khán giả cần tẩy chay và lên án, sàng lọc những điều phạm vào các giá trị đạo đức.
Giàn trang thiết bị tối tân, chân dung các nữ dẫn chương trình, sự hiện diện của các cố vấn người Mỹ… là loạt ảnh tư liệu quý hiếm về đài truyền hình VNCH năm 1967.
Ở Mỹ, truyền thông đại chúng được coi là “quyền lực thứ tư”, sau lập pháp, hành pháp và tư pháp. Bằng những phương thức khác nhau, chúng tác động đến chính trị và chính sách nhằm bảo vệ lợi ích của các thành viên.
Từ sau Chiến tranh thế giới thứ II đến cuối thế kỷ 20, các lý thuyết truyền thông ngày càng được nghiên cứu sâu trong khoa học xã hội và được ứng dụng trong nhiều mô hình quản lý truyền thông.
Tìm đọc nguồn tin chính thống, không chia sẻ bài viết chưa xác minh về virus corona là những việc cần làm trong bối cảnh tin giả xuất hiện liên tục gây hoang mang.
Những người tiếp nhận thông tin từ Internet hay từ các nguồn khác mà không có năng lực tư duy độc lập hay phê phán sẽ là những người dễ bị lẫn lộn, bị lừa dối hay bị tổn thương nhiều nhất.
Nền chính trị điện tử là một trò chơi có “tổng = 0”, mặc dù công nghệ Internet chắc chắn là đã giảm bớt đi quyền lực nhà nước – như thuốc súng hay công nghiệp in ấn đã từng làm trong lịch sử.
Bắc Kinh đang sử dụng phương tiện truyền thông và các khóa đào tạo nhà báo quốc tế để “kể câu chuyện Trung Quốc” trong chiến dịch tuyên truyền toàn cầu với quy mô và tham vọng đáng kinh ngạc.
Khánh Ly nghiện ma túy, Thanh Lan đóng phim sex, Phương Hồng Quế biến nam ca sĩ người Hoa thành “nô lệ”… là các vụ scandal động trời của các “sao”, khiến thiên hạ “sôi sục” và các tờ báo ở Sài Gòn kiếm bộn tiền.
“Có một số vụ hỏa hoạn quan trọng hơn các vụ khác” là lập luận của những người so sánh sự lan tỏa truyền thông của vụ cháy rừng Amazon với vụ hỏa hoạn Nhà thờ Đức Bà Paris hồi đầu năm nay.