Khi một vụ bạo hành trẻ em được phát giác, thì tiếp sau đó là hàng loạt sự việc tương tự, thương tâm hơn. Nhìn những đứa trẻ sinh ra lành lặn nhưng bị vùi dập dưới bàn tay của chính cha mẹ chúng, tôi tự hỏi người ta sinh con để làm gì?
Liệu bạn có gọi công an khi thấy một ông bố đánh con? Có phản đối khi thấy hàng xóm cho con ăn đòn? Có nhận ra mình sai ở đâu khi ai đó can thiệp vào cách ta dạy con?
Học sinh của tôi là cô bé phải chịu áp lực của sự hoàn hảo. Là niềm tự hào của dòng họ, trong cái đêm cùng quẫn ấy, cô đang hút thuốc, bên cạnh là chai rượu.
Một phụ huynh bảo tôi “gì cũng sẵn sàng, chi tiền bao nhiêu cũng được, miễn là điểm cao, tốt nghiệp loại giỏi để về quê xin việc cho dễ”. Tôi có dạy con gái của cô bạn học kỳ này và phải nói thẳng là xếp ở top cuối của lớp…
Bài viết của cô Mary Lee Grant, một người đã từng có nhiều năm sinh sống và làm việc tại Việt Nam cho rằng, người Mỹ có thể học hỏi nhiều điều trong cuộc sống của người Việt.
Tôi sống hai cuộc đời. Cuộc đời thực đôi khi tẻ nhạt và một cuộc đời ảo sinh động trên Facebook. Tôi nghĩ đến viên thuốc đỏ, xanh trong phim “Ma trận”, từ lâu trở thành một biểu tượng văn hóa ở phương Tây.
Thế giới hai năm vừa qua đã đổi thay khốc liệt, ngoài sức tưởng tượng của con người. Những khó khăn phải đối mặt hôm nay hầu hết chúng ta chưa từng trải nghiệm trước đó.
Giá trị của một tác phẩm điện ảnh chân chính không phải là sợ hãi hay bạo lực. Nền tảng của điện ảnh là đem con người xích lại gần nhau, chứ không phải là khiến con người xa nhau.
Trong quãng thời gian dịch COVID-19 hoành hành ở Việt Nam, công an liên tục triệu tập rất nhiều người tung tin giả về chuyện chỗ này “toang”, chỗ kia “chết đói”.
Từ nhỏ, tôi quen hình ảnh cha lúc nào cũng luộm thuộm với những chiếc quần luôn có lai rách bươm, trong khi đầu gối, túi áo ít khi lành lặn. Tôi cũng quen với việc người ta gắn tên nghề vào tên cha mẹ: Út giữ xe.