Đừng có kéo tụt tổ tiên xuống tầm vóc của một bộ lạc hoang sơ. Đã đến lúc cần cấp tốc loại bỏ thứ “văn hóa đóng khố” ra khỏi nhận thức về trang phục thời đại Hùng Vương, vì đó là một sai lầm nguy hại.
Sự nửa vời không làm chết ai ngay lập tức nhưng nó tạo ra các sản phẩm không hoàn thiện, làm xã hội xộc xệch, luật pháp tùy tiện và ngăn cản sự phát triển.
Cùng với diễn trình lịch sử, văn hoá Việt Nam, hình tượng hổ có những diễn biến và ý nghĩa tương ứng, từ ý nghĩa tâm linh, tôn giáo, tín ngưỡng, biểu tượng vương quyền đến văn học, mỹ thuật…
Tết ở Sài Gòn không giống bất kỳ đâu, bởi từ rất lâu, Tết của thành phố phương Nam này đã như một sắc thái văn hóa tổng hòa của những phong tục Bắc- Trung- Nam tụ hội, lại thêm chút sắc thái hơi “Tây”…
Người Việt ăn mừng tết với niềm tin thiêng liêng. Tết là ngày đoàn tụ, là ngày làm mới, là ngày tạ ơn và là ngày của hy vọng…
Không chỉ làm cho không gian cúng thêm ấm áp, hài hòa, rực rỡ, mâm ngũ quả còn thể hiện sinh động ý tưởng triết lý-tín ngưỡng-thẩm mỹ và là nơi gửi gắm ước nguyện của mỗi gia đình.
Tùy theo tháng trong năm mà âm lịch Việt Nam và Trung Quốc có sự chênh lệch một ngày. Chu kỳ sai lệch tháng giêng âm lịch là 23 năm. Nghĩa là cứ 23 năm, hai nước sẽ có một năm ăn Tết lệch ngày.
Thay vì dạy học sinh phương pháp, chúng ta lại dạy những nội dung chương trình được soạn sẵn nặng nề. Thay vì phát triển học sinh toàn diện theo đặc điểm của từng em, chúng ta lại “sản xuất” đồng loạt…