Ấn Độ có nhiều giá trị XHCN vốn tồn tại trong lịch sử và vẫn còn hiện hữu trên nhiều lĩnh vực của xã hội. Lịch sử cận đại và hiện đại của Ấn Độ đang tiếp nối những nhân tố XHCN ấy.
Sau Thế chiến II, Bắc Âu từng bước trở thành “sự tồn tại thần thoại” – kinh tế phát triển, phúc lợi ưu việt, chính trị ổn định, xã hội yên bình, nghiễm nhiên trở thành “tấm gương ưu tú” trong phát triển trên toàn thế giới.
Chủ nghĩa tư bản “không có khả năng quyết định một cách chắc chắn” các cơ hội tự chuyển hóa do không chắc chắn về việc ngăn chặn vĩnh viễn khủng hoảng kinh tế.
Bất chấp những cuộc tấn công liên tục nhằm bóp méo và tầm thường hóa Marx, người ta vẫn không thể phủ nhận được sự thật rằng, tư tưởng của ông đã và vẫn tiếp tục thay đổi tiến trình lịch sử nhân loại.
Tác phẩm “Sự tích lũy tư bản” của Rosa Luxemburg đã mô tả sự tàn phá mà chủ nghĩa tư bản gây ra cho khu vực mà ngày nay gọi là Bán cầu Nam.
Những cuộc chiến có liên quan tới sắc tộc hay những xung đột do văn hóa dẫn đến quan điểm cho rằng, ngày nay xung đột văn hóa có thể thay thế cho đấu tranh giai cấp.
Những kết quả tích cực có thể có của phương thức cai trị độc tài, trên thực tế, đều phải trả bằng những cái giá đắt nhất về phương diện xã hội, và thường không tránh khỏi để lại hệ lụy đớn đau cho nhiều thế hệ.
Vào năm 1936, Charlie Chaplin vào vai một công nhân nhà máy trong phim Thời đại Tân kỳ. Cảnh đáng nhớ nhất diễn ra trên một dây chuyền lắp ráp, nơi Chaplin vật lộn để theo kịp băng chuyền nhanh như chớp.
Chênh lệch giàu nghèo ở các quốc gia đều cao hoặc đang gia tăng do việc quyền lực chính trị và quyền lực kinh tế luôn đi đôi, củng cố lẫn nhau và truyền qua các thế hệ.