Bất luận Phật giáo hay Đạo giáo đều theo đuổi mục đích giải thoát thông qua sự tu luyện. Để đạt đến mục đích ấy, người tu hành cần phải có trí huệ bát nhã thấy suốt chân đế, hoặc trí huệ vô thượng mới có thể triệt ngộ đạo tính.
Người làm trong một số ngành nghề phải chịu trách nhiệm cho cuộc sống của người khác. Công việc của họ đòi hỏi kinh nghiệm hoặc kiến thức rộng và theo kịp các thay đổi của xã hội.
Có những người thường nổi cáu, giận dỗi vô cớ khiến bạn bối rối và căng thẳng vì không biết bản thân làm sai điều gì. Do không thể đoán được người đó sẽ phản ứng thế nào, bạn không thể thoải mái khi ở cạnh họ.
Tư tưởng nhân quả của Phật giáo có sự kế thừa nhất định đồng thời có sự phê phán các khía cạnh khác nhau trong các quan niệm chính thống và không chính thống của triết học Ấn Độ.
Việc thờ Mẫu ở mỗi vùng miền có sự khác nhau. Nếu như ở miền Bắc thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, miền Trung thờ Mẹ Xứ Sở, vùng Tây Nam Bộ thờ Bà Chúa Xứ, thì vùng Đông Nam Bộ thờ Bà Đen – Linh Sơn Thánh Mẫu.
Sưu tầm là một trong những hoạt động đa dạng nhất của con người và nó cũng khiến nhiều nhà tâm lý học cảm thấy thích thú.
Vì cái tôi điên cuồng của mỗi người, chúng ta thường cảm thấy khó chịu khi phải chấp nhận mình kém hơn một người nào đó về một mặt nào đó mà mình quan tâm.
Giao tiếp phi ngôn ngữ cũng quan trọng như những gì một người nói, thậm chí có thể hơn. Nét mặt, cử chỉ tay, tư thế, giao tiếp bằng mắt đều đóng vai trò quan trọng…
Trong số các quy luật của tư duy có bốn quy luật cơ bản. Đó là: quy luật đồng nhất, quy luật không mâu thuẫn, quy luật triệt tam.