Động lực và cảm hứng từ Cách mạng Tháng Mười tiếp tục tạo nên xu hướng phê phán, phủ định và thay thế chủ nghĩa tư bản bằng một chế độ xã hội tiến bộ hơn trong bối cảnh thế giới ngày nay.
Các thế lực thù địch dưới mọi hình thức đã ra sức công kích, xuyên tạc Cách mạng Tháng Mười bằng luận thuyết cho rằng cuộc cách mạng này là “một sai lầm của lịch sử”…
“Lịch sử của các xã hội chỉ là lịch sử của các cuộc đấu tranh giai cấp”. Câu này có thể áp dụng một cách hoàn hảo vào những gì chúng ta quan sát được trong các công ty có sử dụng AI hiện nay.
Nếu chúng ta muốn trí tuệ nhân tạo cải thiện thay vì thay thế hoặc làm suy thoái công việc của mình, chúng ta phải chuẩn bị để tiếp tục cuộc chiến ngay trong chính quá trình lao động đó.
Phật giáo là khởi đầu cho sự kết thúc của tư duy tôn giáo hữu thần và đại diện cho một sự mở rộng trong tiến trình tư tưởng thực sự của Marx và Engels.
Ở Ấn Độ cổ đại, Đức Phật thành lập một hình thức chủ nghĩa xã hội trong cộng đồng tu viện của mình mà nhìn chung có thể nói là hoàn toàn cộng sản.
Sau năm 1991, trên thế giới xuất hiện luận thuyết chính trị về “sự cáo chung của lịch sử” với hàm ý chủ nghĩa tư bản sẽ vĩnh viễn ngự trị trên thế giới, còn chủ nghĩa xã hội sẽ bị lịch sử đào thải.
Nhạc khiêu vũ điện tử, đặc biệt là techno, có thể coi là biểu hiện của chủ nghĩa xã hội trên sàn nhảy. Khi giới trẻ tổ chức các bữa tiệc kín đáo trong nhà kho bỏ hoang, nó trở thành một phong trào dân sự cấp cơ sở…
Bàn về nhà nước xã hội chủ nghĩa, từ sự xuất hiện của nó song hành với dân tộc, bản chất của nó như bản chiếu rộng của con người, sự tồn tại của nó như hành động của con người đến việc tại sao độc lập là không có gì quý hơn.
Marx nổi tiếng với phát ngôn “mọi sự chỉ trích đều bắt đầu bằng sự chỉ trích tôn giáo”. Câu này thường được lấy làm xuất phát điểm của một quan điểm kết thúc bằng khẩu hiệu “tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân”.