Mặc dù là người vô thần, Friedrich Nietzche tỏ ra rất sâu sắc khi phê phán những kẻ phụng thờ Thượng đế trên danh nghĩa, huỷ báng Ngài trong cung cách hành xử.
Mặc dù là người vô thần, Friedrich Nietzche tỏ ra rất sâu sắc khi phê phán những kẻ phụng thờ Thượng đế trên danh nghĩa, huỷ báng Ngài trong cung cách hành xử.
Triết gia Đức Arthur Schopenhaue (1788-1860) tin rằng Cái Xấu có ưu thế hơn, rằng thế giới, về cơ bản, gắn liền với Cái Xấu. Hạnh phúc chỉ lướt qua…
Immanuel Kant (1724-1804) xây dựng một học thuyết đạo đức dựa trên nền tảng “thiện chí”, ý chí nguyện tôn trọng các nguyên tắc luận lý.
Mục đích ban đầu của John Stuart Mill là bảo vệ thuyết vị lợi của Jeremy Bentham, nhưng cuối cùng ông nhận thức ra rằng quan điểm của mình đối lập với học thuyết ấy.
Triết lý vị lợi hiện đại hình thành nhờ công của các nhà tư tưởng Anh, đặc biệt là Jeremy Bentham và John Stuart Mill, hai “ông tổ” của bộ môn Đạo đức học.
Triết lý khắc kỷ để cao sự tri túc (contentment – có nghĩa là biết đủ). Đây là một trong những yếu tố có giá trị nhất trong cuộc sống.
Chủ nghĩa Khoái lạc (Hedonism) là hệ thống triết lý đề cao việc mưu cầu lạc thú và tránh né khổ đau như là mục đích chủ yếu trong cuộc sống.
Nhìn vào những vụ việc bạo lực gần đây, không ít người băn khoăn hỏi, có phải do chúng ta đã coi nhẹ cái gốc là văn hoá nên con người mới trở nên cục cằn hung bạo như vậy chăng?
Aristotle (384-322 trước CN) đã phát triển một hệ thống tư tưởng đạo đức học có thể được gọi là “Thuyệt tự phát triển nhận thức” (Self-Realizationism).
Khi nào lối sống thực dụng, ăn xổi ở thì chỉ cầu lợi lộc cho mình, coi trọng vật chất hơn các giá trị tinh thần được xiển dương thì mê tín dị đoan mới có thể bùng phát…