Có bao giờ anh em đặt câu hỏi vì sao họ “may mắn”? Vì sao họ nhận được những hệ quả tốt hơn mình? Nói thẳng luôn, vì họ không có những tính cách sau.
Kodo Sawaki (1880-1965) hay “Kodo-Kẻ không nhà”, là một trong những vị thiền sư phái Tào Động (Nhật Bản) có ảnh hưởng nhất của thế kỷ 20.
Gặp tai họa bất ngờ, có người nhanh chóng phản ứng và thoát được, cũng có người chỉ đứng đó mà không làm gì, như con nai khi bị chiếu đèn pha. Vì sao vậy?
Nền móng của đạo Minh Lý xuất hiện đầu những năm 1920, khi một số công chức, viên chức ở Sài Gòn đã tập hợp nhau cùng nghiên cứu, tìm hiểu về giáo lý của tam giáo: Thích – Lão – Nho.
Có những mối quan hệ, tiếp xúc lâu dần khiến con người ta càng đi vào bóng tối, lún sâu vào vũng bùn và ngày càng tệ hại hơn. Giống như ông bà ta vẫn thường nói “gần mực thì đen gần đèn thì sáng”.
Nhiều bậc phụ huynh châu Á ngày nay thích dùng nỗi sợ và lời lẽ cay độc để khiến con mình thành đạt, vì dùng nỗi sợ sẽ nhanh hơn dù hiệu quả của nó cũng ngang với việc dùng lối nuôi dạy con tích cực.
Chẳng có ai lại muốn mình trở thành kẻ bất tài, lãnh đạm hay vô dụng cả. Nếu bạn nhìn vào hành động (hoặc tính ù lì) của một người và chỉ thấy sự lười biếng, ấy là bạn đang lờ đi những điểm mấu chốt.
Ngày kỷ niệm Chiến thắng phát-xít được tổ chức hằng năm vào ngày 9/5, chiếm một vị trí đặc biệt trong trái tim của người dân Nga. Lịch sử ngày lễ này có nhiều điều thú vị mà ít người biết đến.
Đa số người Hoa đến Nam Bộ là những cư dân Trung Hoa có nguồn gốc cư trú ở duyên hải phía Nam Trung Quốc và quá trình nhập cư vào Nam Bộ kéo dài nhiều thế kỷ.
Nếu sợ hãi là phản xạ sống còn tự nhiên đáp lại một mối đe dọa hoặc hiểm nguy, vì sao chúng ta lại chủ động tìm kiếm cảm giác này?