Người Việt ăn mừng tết với niềm tin thiêng liêng. Tết là ngày đoàn tụ, là ngày làm mới, là ngày tạ ơn và là ngày của hy vọng…
Người Việt ăn mừng tết với niềm tin thiêng liêng. Tết là ngày đoàn tụ, là ngày làm mới, là ngày tạ ơn và là ngày của hy vọng…
Mỗi bông hoa, mỗi loại quả, mỗi hình vẽ hay văn tự viết trên tranh, đều mang một ý nghĩa sâu xa và thú vị, mà người xưa đã gửi gắm và chọn lựa để trưng bày trong dịp Tết.
Không chỉ làm cho không gian cúng thêm ấm áp, hài hòa, rực rỡ, mâm ngũ quả còn thể hiện sinh động ý tưởng triết lý-tín ngưỡng-thẩm mỹ và là nơi gửi gắm ước nguyện của mỗi gia đình.
Chơi hoa đào Tết là một tục lệ có từ lâu đời ở miền Bắc Việt Nam, ngày nay đã hiện diện ở mọi miền đất nước. Phía sau nét đẹp văn hóa này là một truyền thuyết đã có từ xa xưa.
Tùy theo tháng trong năm mà âm lịch Việt Nam và Trung Quốc có sự chênh lệch một ngày. Chu kỳ sai lệch tháng giêng âm lịch là 23 năm. Nghĩa là cứ 23 năm, hai nước sẽ có một năm ăn Tết lệch ngày.
Pháp Loa (1284 – 1330) là một Thiền sư Việt Nam thuộc dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Sư là môn đệ của Trần Nhân Tông, là Tổ thứ hai của dòng thiền này.
Dân tộc Việt Nam trong lịch sử dựng nước và giữ nước đã sớm nhận ra một sự thật rằng “văn hoá còn dân tộc còn”, từ đó chủ quyền lãnh thổ cùng với độc lập dân tộc cũng sẽ mãi mãi vững bền.
Ngắm nhìn dòng chảy, người Việt Nam thấy không gì mềm mại như nước, nó vấp phải bao nhiêu vật cản, vật rắn… song nó vẫn tự tìm lấy đường đi về biển…
Một trong những yếu tố góp phần tạo nên đời sống văn hóa tinh thần của đồng bằng Bắc bộ – cái nôi của văn hóa Việt Nam – là giá trị trong tín ngưỡng thờ Thành hoàng làng.
Có không ít người đã bàn về tính cách Nam Bộ, song đều là những nhận xét rời rạc, cảm tính. Bài này nhằm chỉ ra tính hệ thống của các tính cách ấy trong không gian Nam Bộ với trọng tâm là miền Tây,