Con người với tính cách một sinh vật phát triển nhất phải nuôi dưỡng một ý thức tôn trọng sự tồn tại của mọi khách thể khác.
Thế giới tự nhiên chúng ta để lại cho con cháu mình sẽ tệ hại hơn rất nhiều so với cái thế giới tự nhiên mà chúng ta thừa kế từ cha mẹ… Chúng ta đang sử dụng hành tinh này như thể không hề có ngày mai.
Hà Nội những năm 50, 60 của thế kỷ trước là một sân chim vô cùng phong phú. Kể cả những tháng ngày chiến tranh bom đạn, cũng không bao giờ vắng tiếng chim.
Giải quyết mối quan hệ giữa hiện đại hoá xã hội và môi trường sinh thái hiện là một yêu cầu cấp thiết trong quá trình phát triển của mọi quốc gia trên thế giới.
Cũng như đạo đức xã hội, đạo đức sinh thái bao gồm một hệ thống những quan điểm, quan niệm, tư tưởng… điều chỉnh hành vi của con người trong quá trình biến đổi và cải tạo tự nhiên.
Thuật ngữ “Công trình xanh” bắt đầu manh nha trên thế giới vào những 1970, khi thế giới đã nhận trái đắng từ quá trình công nghiệp hóa suốt gần 2 thế kỷ.
Trong những thập kỷ gần đây, khi quá trình đô thị hóa ở Việt Nam diễn ra nhanh chóng, Kiến trúc cảnh quan đã trở nên khá quen thuộc và được nhiều người nhắc đến
Điều thay đổi rõ nhất ở New York là ngày càng thấy nhiều công viên được xây lên, đường cho ôtô bị thu hẹp dành chỗ để trồng các chậu cây cảnh và chỗ ngồi nghỉ chân.
Tại sao cứ nhất định phải phá núi, phá rừng để xây dựng những tòa nhà bê tông xù xì hay những dự án hoành tráng? Tại sao chúng ta không chọn giải pháp phát triển bền vững, hài hòa với thiên nhiên?
Chúng ta ít nhất một lần đã nổi giận về về một ngày nghỉ không biết tìm đâu một nơi yên tĩnh của thiên nhiên, về những ngột ngạt vô cớ trong lòng… Chúng ta đang bị chính chúng ta giết dần, giết mòn…