Vậy đây là loại quốc gia thế nào? Khi mà những hành vi, chính trị nội bộ và cả những người ủng hộ quốc tế của nó đều mâu thuẫn trắng trợn với việc nó tự nhận là một đại diện của nền dân chủ khai sáng?
“Đến tối về lại phòng khách sạn, tôi cố gắng lý giải những gì mình đã thấy trong Bảo tàng Lịch sử… Những ký ức về ‘ngàn năm Bắc thuộc’ còn tươi mới trong ý thức tập thể của người Việt”.
Mạng lưới ngụy biện về cuộc xung đột Israel – Palestine được lặp đi lặp lại bởi truyền thông phương Tây khiến nhiều người lạc lối trong việc nhận diện bản chất cuộc xung đột này.
Sau năm 1991, chúng ta gác lại quá khứ, hướng tới tương lai vì hòa bình, ổn định, hợp tác và phát triển nhưng không có nghĩa lãng quên những gì đã xảy ra.
Từ lạnh băng đến nồng ấm, từ ngờ vực, chia rẽ đến “đối tác chiến lược”, quan hệ Việt Nam – Singapore nửa thế kỷ qua được “đóng dấu” bởi cái nhìn lọc lõi của Lý Quang Diệu.
Nếu là lãnh đạo Trung Hoa, ngắm nhìn đất nước của mình từ cửa sổ Trung Nam Hải, bạn sẽ luôn nhìn thấy đất nước này bị giam hãm bởi địa lý và địa chính trị.
Việt Nam có chủ, đất có chủ, biển có chủ. Hãy khắc ghi điều đó. Khi toàn dân đoàn kết, đồng lòng thì có ai dám đến tranh vị trí chủ nước Nam, mà nếu đến thì sẽ còn có nhiều nơi làm mồ chôn.
Chuyện không phải là nước Mỹ sẽ giáng đòn bất ngờ vào Nga, tôi chưa bao giờ nói như vậy. Chúng ta đang tham gia chương trình talk show hay là trò chuyện nghiêm túc đây?
Quà biếu là gánh nặng đối với những người cấp dưới, những người tạo dựng mối làm ăn, những người muốn thăng quan tiến chức, những người muốn thoát khỏi trách nhiệm của mình, những người cậy nhờ người có quyền chức việc này, việc nọ…
Quan hệ giữa chính trị và dân chủ nói chung và đa nguyên chính trị với dân chủ nói riêng luôn tồn tại những cách hiểu và những cách tiếp cận khác nhau.