Người ta từ cực đoan này nhảy sang cực đoan khác, tránh giáo điều rập khuôn đã trượt sang cơ hội, xét lại… phủ nhận sạch trơn, phá bỏ tất thảy trong khi chưa tìm được cái mới thay thế.
Tôi đã hỏi như thế ở bất cứ nơi đâu, trong nhiều năm. Câu trả lời là một điều rất quan trọng đối với tôi, bởi hàng triệu người Việt Nam đã chết, đã chiến đấu cho đất nước của mình và sau đó cố gắng hoàn thành giấc mơ về một quê hương xã hội chủ nghĩa.
Có một tương lai khác khả thi cho nhân loại, và ngày nay tương lai đó càng cấp thiết hơn bao giờ hết. Đó là thông điệp đơn giản vang vọng lại từ chiến chiến thắng của cuộc Cách mạng Tháng mười Nga.
Hãy hình dung thế giới không có các quốc gia… không có gì để giết hoặc để chết vì nó… và cũng không có cả tôn giáo. Hãy hình dung tất cả mọi người sống trong hòa bình…
Năm 1919, Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) được thành lập với một trong những nhiệm vụ trọng tâm là phát triển lý luận và lãnh đạo phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa.
Phong trào Cộng sản và công nhân quốc tế từ sau năm 1991 đã có nhiều dấu hiệu phục hồi và đang lấy lại phong độ trước đây trên cơ sở rút kinh nghiệm từ những thất bại lịch sử.
Xuất phát điểm của hành trình đi đến “xã hội cộng sản”, theo tư tưởng của Marx và Engels, không phải là cái gì khác ngoài “xã hội dân sự”. Không có xã hội dân sự thì không thể xây dựng được một xã hội có tính “Cộng sản”.
Không sự kiện nào khác trong thế kỷ 20 đã làm thay đổi quá trình lịch sử thế giới hay có những kết quả to lớn như Cách mạng tháng Mười.
Những kẻ chống Cộng cực đoan thường bám vào câu nói của ông Thiệu: “Đừng nghe những gì Cộng sản nói, hãy nhìn những gì Cộng Sản làm”, mặc nhiên xem đó như một tuyên ngôn chống Cộng…
…Không có ông chủ và đầy tớ. Không có sở hữu riêng tư liệu sản xuất. Làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu. Các biểu hiện của chủ nghĩa cộng sản hiển hiện ở đây, không cần bàn cãi.