Vì sao Trung Quốc lại tiếp nhận Phật giáo, một loại hình văn hóa của nước ngoài và sau đó cải tạo thành một thành phần của văn hóa nước mình? Theo các học giả Trung Quốc, ở đây có hai nguyên nhân chính.
Trung Quốc là một nước đa tôn giáo. Phật giáo, Hồi giáo, Thiên chúa giáo và Cơ đốc giáo đều được truyền bá tại Trung Quốc từ lâu đời. Ngoài ra còn một tôn giáo đặc thù Trung Quốc là Đạo giáo, và một số tôn giáo khác…
Theo quan điểm của chủ nghĩa hiện thực cấu trúc, sự trỗi dậy của Trung Quốc không phải là sự tích lũy năng lực tuyến tính, mà là một quá trình bị ràng buộc bởi logic của chính hệ thống quốc tế.
Sở dĩ nói Thủy Hử là một bộ tiểu thuyết bệnh hoạn, đó là do nó ca tụng bạo lực như trong một vở hài kịch, mà không vạch ra hậu quả nghiêm trọng của điều đó.
Những bài học kinh nghiệm của Trung Quốc có ý nghĩa thực tiễn đối với Việt Nam trong quá trình đấu tranh phòng, chống tham nhũng.
Chuỗi khủng hoảng chính trị trong khu vực đã và đang đặt ra nhiều thách thức mới đối với quan hệ Trung – Ấn, buộc hai nước phải liên tục điều chỉnh cách tiếp cận.
Khi sự thèm muốn sầu riêng của người Trung Quốc tăng lên, thì sức hấp dẫn của nó như một cầu nối giữa văn hóa và chính trị cũng tăng theo. Việc thỏa mãn nhu cầu tiêu thụ trong nước có thể củng cố các liên minh khu vực.
Những vụ va chạm và loạt hành động mang tính cưỡng ép trên Biển Đông trong giai đoạn 2024 – 2025 không phải là các sự kiện riêng lẻ, mà phản ánh một quá trình leo thang có chủ đích và mang tính hệ thống.
Biên giới phía Tây Trung Quốc, gồm các tỉnh Tân Cương và Tây Tạng, cùng các khu vực giáp với Afghanistan, Pakistan, Ấn Độ và Trung Á, giữ vị trí chiến lược đặc biệt trong chính sách an ninh quốc gia của Bắc Kinh.
Trong vài năm trở lại đây, Trung Quốc đã thể hiện những bước đi mới trong ngoại giao, phản ánh một quá trình đổi mới sâu rộng nhất kể từ sau thời kỳ cải cách và mở cửa.