Cuộc cạnh tranh của cam nội địa và chanh nước ngoài một lần nữa đặt ra lựa chọn: tạo thêm giá trị để sản phẩm tự thân hấp dẫn, hay tiếp tục dựa vào lòng trắc ẩn để giải cứu từng ký cam vỉa hè?
Quyền riêng tư ở Việt Nam là một chủ đề vô cùng thú vị. Một mặt, nó chịu ảnh hưởng của văn hoá làng xã và văn hóa bao cấp. Mặt khác, sau nhiều năm Đổi mới và mở cửa, nó chịu ảnh hưởng của quá trình Tây hoá.
Tôi viết bài này khi chứng kiến các hoạt động đậm màu sắc báng bổ giáo lý nhà Phật của sư Thích Trúc Thái Minh chùa Ba Vàng. Từ vụ “nữ sinh giao gà”, “oan gia trái chủ”, “khất tiền mặt” đến vụ “xá lợi tóc Phật”…
Trong một chương trình podcast khá nổi tiếng dành cho giới trẻ mới đây, MC kể lại câu chuyện đến ở nhà dân và có đưa tiền cho người dân ở ngôi làng nghèo đó đi chợ mua thịt…
Nước chảy xa vì nguồn nó sâu. Kinh tế có phát triển ổn định là bởi sau lưng nó là cả một nền văn hóa có độ đằm của lịch sử. Phát triển bền vững ắt hẳn phải bắt đầu từ vấn đề chủ thể văn hóa của chúng ta hiện nay
Nếu mấy thứ nhảm nhí được tuyên truyền ở chùa Ba Vàng là thật, cả nhân loại không cần phải làm gì nữa, chỉ cần đến đảnh lễ, cúng dường xá lợi Phật là sống tốt trong nhiều đời, nhiều kiếp.
Tôi từng bị trợ lý mắng bởi vì không mời người ta sau khi họ mời rượu tôi, hay tôi từ chối uống vì thấy không muốn uống nữa. Họ cho rằng tôi không lịch sự và không muốn theo phong tục của họ.
Phật tử đều biết câu “Tin ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta” của Đức Phật – nhằm nhắc nhở việc tu học phải đúng chánh pháp, tránh mang mê tín đến cửa chùa.
Với số tiền thiệt hại, thất thoát đặc biệt lớn, vụ án liên quan đến Tập đoàn Vạn Thịnh Phát là một bài học rất đau xót và phải được rút ra một cách nghiêm túc.
Theo phía chùa Ba Vàng, đây là một trong tám sợi tóc mà Đức Phật tự tay nhổ trên đầu mình, có thể tự ngọ nguậy một cách rất vi diệu. Nhưng nhiều người khẳng định thứ “tóc” này được bán đầy trên mạng…