Văn hóa Việt Nam khác văn hóa Trung Quốc, từ trong cội nguồn của nó, tuy cả hai nền văn hóa cổ truyền này đều thuộc phạm trù văn minh nông nghiệp.
Rất nhiều người đã lầm tưởng rằng kiến trúc cổ Việt Nam là sự sao chép của kiến trúc cổ Trung Hoa vì người Việt đã sống dưới một ngàn năm Bắc thuộc.
Trung Quốc là một nước lớn, có nền văn minh lâu đời, ảnh hưởng sâu sắc đền nhiều nước châu Á, trong đó có Việt Nam. Đối với lịch sử mỹ học nhân loại, tư tưởng thẩm mỹ của Trung Hoa thời cổ giữ một vai trò đặc biệt.
Tăng Kình (1568 – 1650), họa gia đời Minh, tự Ba Thần, nổi tiếng với các sáng tác về đề tài chân dung, từng qua lại một dải Hàng Châu, Ninh Ba, Dư Diêu… vẽ tranh mưu sinh.
Người Trung Hoa vẫn hay nói về “Tứ Nghệ” để chỉ sự đa tài hoàn hảo của một người. Đó là “Cầm, kỳ, thi, họa”. Trong đó “Cầm” – chơi đàn – là yếu tố đứng hàng đầu,
“Vân cung tấn âm”, nhạc mở màn phim truyền hình kinh điển “Tây du ký” 1986, từng suýt chết yểu vì quá lạ tai, người sáng tác không tên tuổi.
Nước chỉ chảy xuống chỗ thấp. Nó nhu hòa khéo léo, có thể bao dung được vạn vật. Nó mềm yếu nhưng không có thứ mạnh mẽ nào có thể thắng được.
Tư tưởng là một trong những mảng khá quan trọng góp phần giải mã văn hóa tộc Hán trên những vùng miền khác nhau.
Trong tiến trình phát triển lịch sử triết học, nhà nước là một trong những vấn đề thu hút sự nghiên cứu của nhiều trào lưu triết học, nhiều triết gia từ cổ đại đến hiện đại.
Học thuyết âm dương ngũ hành không những được nhiều trường phái triết học tìm hiểu lý giải, khai thác mà còn được nhiều ngành khoa học khác quan tầm vận dụng.