Nếu như ai cũng biết sống hướng thiện, biết rèn rũa cái tâm của mình tĩnh đi một chút, chịu thiệt đi một chút thì nhiều hê lụy đã không xảy ra.
Nếu như ai cũng biết sống hướng thiện, biết rèn rũa cái tâm của mình tĩnh đi một chút, chịu thiệt đi một chút thì nhiều hê lụy đã không xảy ra.
Câu hỏi có vẻ ngớ ngẩn này được nêu ra dựa trên quan điểm âm dương: một người đàn bà sẽ không thể làm mẹ nếu thiếu người phối ngẫu.
Cuộc sống nhiều khi giống một cái hồ trong ngày lặng gió. Chỉ khi tâm chúng ta như thế, không gợn lăn tăn sóng, chúng ta mới có thể nhìn thấy hình ảnh phản chiếu chân thực, để nhận ra mình không phải vịt con xấu xí.
Nuối tiếc vì đã không đủ dũng cảm sống thực với chính mình mà sống theo mong muốn của những người khác là nuối tiếc hàng đầu của đa phần những người sắp từ giã trần thế.
Con người sinh ra ở trên đời này sống vì mình (tất nhiên) nhưng cũng còn phải sống cho người khác, vì những người khác nữa.
Có những điều, học được cách buông bỏ là tự cho mình cơ hội để được sống hạnh phúc, thấy cuộc đời ý nghĩa.
Một trong những vấn đề cổ xưa nhất thách thức nhân loại là câu hỏi về điều xảy ra sau khi chết. Chúng ta đã từ đâu đến và sau khi chết sẽ đi về đâu?
Đạo đức của con người luôn được mọi thời từ cổ tới kim đề cập tới. Ngày nay, đây cũng luôn là một vấn đề “nóng”. Cha ông ta xưa có quan điểm thế nào về vấn đề này?
Thoát Á luận đã khơi nguồn cho dòng triết học Khai sáng của Nhật Bản, nền tảng tư tưởng và tinh thần của cuộc Canh tân Minh Trị đưa nước Nhật thoát khỏi nguy cơ lệ thuộc phương Tây.
Việc sử dụng thực phẩm chay giả mặn khiến ta bị tổn thương lòng từ bi, tạo nên cái nhìn tà kiến. Nhưng nó cũng có những lợi điểm theo cách nhìn tích cực