Liên kết chủ nghĩa Marx với phát triển bền vững, cuốn “Tư bản trong thế Nhân loại” (Capital in the Anthropocene) của Kohei Saito đã bán được hơn nửa triệu bản.
Mang danh nghĩa noi theo Nhật Bản, nhưng duy tân ở ta và ở Nhật có sự khác nhau rất căn bản: chúng ta chỉ có tư tưởng, hoàn toàn không có cơ sở xã hội cho một công cuộc hiện đại hoá thành công.
Những năm gần đây, trên các diễn đàn khoa học, chủ nghĩa hiến pháp/chủ nghĩa hợp hiến được bàn luận nhiều, nhưng thực ra chủ nghĩa này có mối quan hệ mật thiết với pháp quyền.
Được Trung Quốc phát động trong giai đoạn 1958-1961 nhằm thúc đẩy phát triển nông nghiệp và công nghiệp, Đại nhảy vọt đã dẫn tới một trong những nạn đói tồi tệ nhất trong lịch sử.
Nguyên bản Mein Kampf dày 688 trang, những trang viết mà mục đích ban đầu đơn thuần chỉ để bày tỏ những quan điểm cá nhân, sự hằn học… của “tay viết nghiệp dư”, một kẻ nổi loạn thất bại…
Trước 1985, lý thuyết truyền hình có vị trí thấp hơn so với lý thuyết phim. Nhưng sau đó, từ năm 1990, truyền hình lại có vị trí thống trị, phổ biến hơn, tách ra khỏi điện ảnh và trở thành một ngành độc lập.
Cuộc sống hào nhoáng dựa trên nguồn lợi dầu mỏ của người Ả Rập Saudi năm 1980 đã được phóng viên Pháp Francois Lochon lột tả qua loạt ảnh rất sinh động.
Đặc điểm nổi bật của Notre Dame du Haut là phá bỏ mọi nguyên tắc kiến trúc truyền thống để định hình nên diện mạo công trình từ những đường cong tự nhiên, tượng trưng và ước lệ.
Nhật Bản đổ hàng tỷ USD vào một ván cược dài hạn nhằm hồi sinh ngành bán dẫn. Trong một thế giới ngày càng thù địch, ném tiền vào công nghệ chip tốt hơn là không có kế hoạch dự phòng nào cả