Khi đề cao những chiến thắng của nhà Trần, chúng ta chớ quên rằng Đại Việt chỉ có thể phản công sau khi quân Mông Cổ đã hoàn toàn thất bại ở Chiêm Thành.
Tháp Đôi có niên đại vào khoảng cuối thế kỷ 12, đầu thế kỷ 13, là thời kỳ có sự giao lưu thường xuyên giữa Champa và vương quốc Khmer nên nghệ thuật Angkor có ảnh hưởng ít nhiều.
Được xây dựng ở vương quốc Champa vào thế kỷ 9, tháp Hòa Lai (Ninh Thuận) mang một phong cách kiến trúc đặc trưng, được giới nghiên cứu đặt tên là phong cách Hoà Lai.
Là một trong những di tích Chăm đẹp và có quy mô lớn nhất Việt Nam, tháp Dương Long là cụm tháp Chăm có niên đại từ khoảng thế kỷ 12, nằm ở huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định ngày nay.
Tháp Bánh Ít được xây dựng vào khoảng thế kỷ thứ 10, là quần thể kiến trúc Chăm có số lượng công trình lớn, giá trị nghệ thuật cao, được xem là kiệt tác của nghệ thuật kiến trúc Champa.
Tháp Po Klong Garai được tạo tác với trình độ kiến trúc đạt đến đỉnh cao, xứng đáng được coi là báu vật vương quốc Champa để lại cho hậu thế.
Lịch sử vương quốc Champa, với tư cách là một tổng thể hầu như chưa có một nghiên cứu phê phán nào kể từ cuốn sách của Georges Maspéro xuất bản năm 1928, nay cần phải được nhìn lại với nhiều vấn đề.
Sự xung đột của hai nhà nước phong kiến Đại Việt và Champa là không thể tránh khỏi, bởi trong tư duy của giới lãnh đạo phong kiến thì tư tưởng bành trướng luôn đóng vai trò chỉ đạo.
Cuộc xung đột nội bộ diễn ra liên tục nhiều thế kỷ là một nguyên nhân quan trọng đưa vương quốc Champa đến chỗ diệt vong.
Từ ngôn ngữ lạ của người Sơn Tây, Thạch Thất… nhiều nhà khoa học cho rằng, họ chính là hậu duệ của người Chăm bị nhà Trần bắt ra Bắc làm tù binh…