Hiện vật đã được công nhận là Bảo vật quốc gia này cho thấy những đặc trưng của súng thần công cổ Việt Nam và gợi mở về cấu trúc vận hành của pháo binh các triều đại quân chủ nước Việt.
Hiện vật đã được công nhận là Bảo vật quốc gia này cho thấy những đặc trưng của súng thần công cổ Việt Nam và gợi mở về cấu trúc vận hành của pháo binh các triều đại quân chủ nước Việt.
Được phát hiện, bảo quản và trưng bày tại Di sản thế giới Hoàng thành Thăng Long, “Mô hình kiến trúc thời Lê Sơ” là một hiện vật có giá trị đặc biệt trong việc nghiên cứu kiến trúc cổ Việt Nam.
Đồng bào vùng Lam Sơn ngày nay vẫn thường gọi Lê Lợi là đạo Cham và Nguyễn Thận ở Mục Sơn là đạo Mục. Căn cứ vào những tài liệu đã có và thành phần cư dân ở vùng Lam Sơn hiện nay phần lớn là người Mường…
Được phát hiện năm 1965 ở Sơn La, văn bia Quế Lâm Ngự Chế là một chứng tích quý giá về công cuộc bảo vệ biên cương Tây Bắc của nhà Hậu Lê.
Năm 1783, khi Thượng thư Nguyễn Huy Oánh vừa mới được nghỉ hưu, vua Lê Hiển Tông có chiếu triệu về Kinh thành trao chức Tham tụng (Tể tướng) nhưng ông cáo lão để về dạy học ở quê nhà.
Đó là một câu trong bài thơ Điếu Lê Khôi của Lê Thánh Tông khi ghé thăm đền Chiêu Trưng Vương ở núi Nam Giới. Ở một bài thơ khác, Lê Thánh Tông cũng đã tôn vinh ông sánh với Nguyễn Trãi…
Triều Lê Sơ giai đoạn cuối lâm vào khủng hoảng trầm trọng. Chính trong bối cảnh suy vong ấy đã có những người mang dòng máu hoàng tộc được đưa lên ngai vàng nhưng lại không được công nhận là vị vua chính thống.
Trong chiến trận thời xưa, nhiều loài động vật như voi, trâu, bò, chó, ong, rắn… đã được sử dụng để gây thương vong lớn cho đối phương. Nhưng dùng mèo như một phần sức mạnh quân đội thì đúng là hiếm thấy.
Sau câu đối của ông lão cưỡi bò, viên quan huyện hống hách, kiêu ngạo, chuyên ức hiếp dân lành phải quỳ xuống đất lạy như tế sao.
Là một Trạng nguyên thời nhà Lê, danh tiếng của Vũ Duệ vượt ra ngoài biên giới nước Việt. Sứ giả nhà Thanh là Chu Sán sau chuyến đi sứ vào năm 1683 đã dâng biểu báo với vua Thanh về tài Lý học của Vũ Duệ.