Thế lực chống phá do nước ngoài bảo trợ đã tuyên truyền các hình thức “tôn giáo” riêng ở vùng dân tộc thiểu số như “Tin lành Đề ga” Tây Nguyên, “Tin lành riêng của người Mông”, “Phật giáo riêng của người Khmer”.
Sân khấu Chăm cũng như sân khấu các dân tộc Việt Nam đều hình thành từ vốn văn học, nghệ thuật dân gian…
Người Chăm là dân tộc duy nhất ở Việt Nam theo Hồi giáo. Hồi giáo thế giới có những luật lệ khắt khe nhưng khi du nhập vào cộng đồng người Chăm nó đã bị biến đổi rất nhiều.
Thiếu nữ ngực trần tuyệt đẹp, đua voi đua hoành tráng, sắc màu lễ hội… là loạt ảnh đặc sắc do phóng viên John Dominis của tạp chí Life chụp ở Buôn Ma Thuột năm 1957.
Người Mông trên cao nguyên đá Mèo Vạc (Hà Giang) bao đời nay vẫn lưu giữ những tập tục kỳ lạ. Một trong số đó là tục “treo chó đuổi tà”.
Lật lại hồ sơ đấu tranh với Fulro hơn 30 năm trước, chúng ta sẽ rút ra được nhiều bài học quý báu về xây dựng và bảo vệ vùng đất Tây Nguyên, về khối đại đoàn kết dân tộc…
Tộc danh Nùng có thể bắt nguồn từ dòng họ Nùng lớn mạnh của Nùng Trí Cao, thế lực đã làm chủ một khu vực rộng lớn từ Ung Châu đến Quảng Châu.
Người Chăm biết sử dụng chữ viết từ khá sớm. Văn học vừa là nhân vừa là quả của ngôn ngữ – tư duy Chăm, cả tư duy bình dân lẫn tư duy bác học.
Bằng tài nghệ và sự công phu, các nghệ nhân Khmer đã sáng tạo nên chùa Chén Kiểu – một kiến trúc nghệ thuật vô cùng độc đáo từ bát đĩa bỏ đi.
Tại TP.HCM, cộng đồng người Hoa chỉ chiếm 7% dân số, nhưng tỉ trọng doanh nghiệp người Hoa lại chiếm 30% trên tổng số doanh nghiệp có mặt.