Nước chảy xa vì nguồn nó sâu. Kinh tế có phát triển ổn định là bởi sau lưng nó là cả một nền văn hóa có độ đằm của lịch sử. Phát triển bền vững ắt hẳn phải bắt đầu từ vấn đề chủ thể văn hóa của chúng ta hiện nay
Mối quan hệ ứng xử giữa người với người được phản ánh với nhiều điều đáng phải suy ngẫm trong truyện cười dân gian hai nước Việt Nam – Nhật Bản.
Tục ngữ là túi khôn của dân gian. Có rất nhiều câu tục ngữ nói về thứ quyền lực xã hội là đồng tiền, đề cập những vấn đề phức tạp liên quan tới tiền, những vấn đề xã hội xung quanh tiền và các cách thức kiếm tiền.
Khám phá vẻ đẹp, sự đặc sắc của các món đồ gốm sứ men trắng hoa lam qua loạt đồ gốm cổ quý giá của Trung Quốc, Việt Nam, Nhật Bản, Triều Tiên được giới thiệu tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Việt Nam.
Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương do ông Đoàn Minh Huyên (còn gọi là Phật Thầy Tây An) khai lập vào cuối năm 1849 tại Cốc ông Đạo Kiến (nay là Tây An cổ tự, xã Long Kiến, huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang).
Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa ra đời tháng 5/1867 tại Cù lao Ba (huyện An Phú, tỉnh An Giang ngày nay), do ông Ngô Lợi (ông còn có tên gọi khác là Ngô Viện, Cao Văn Do, Bảy Do, Năm Thiếp) sáng lập.
Gốm hoa nâu là một loại hình đồ gốm đặc trưng, mang tính chất ‘quốc hồn quốc túy’ của vương quốc Đại Việt thời Lý – Trần.
Trong nghệ thuật tuồng, qua màu sắc trên gương mặt được hoá trang, khán giả biết ngay tâm lý, tính cách, giai cấp xã hội của nhân vật khi vừa bước ra sân khấu.
Trong các dòng tranh khắc gỗ dân gian Việt Nam thì tranh Đông Hồ (xuất sinh từ làng Đông Hồ Bắc Ninh) là được nhắc đến nhiều hơn cả. Thời thịnh vượng nhất của tranh Đông Hồ là vào thế kỷ 17, 18.
Cùng xem những tấm bản vẽ đặc biệt quý về các đền chùa cổ Bắc Bộ được trích từ ấn phẩm “Bản vẽ các công trình kiến trúc cổ miền Bắc Việt Nam” của KTS Louis Bezacier, xuất bản ở Paris năm 1959.