“Mọi vấn đề của con người xuất phát từ chỗ họ không thể ngồi yên một mình trong phòng” – nhà toán học và triết học Pháp Blaise Pascal đã nói vậy vào giữa thế kỷ 17.
Hàng ngày chúng ta đều phải làm việc, giao tiếp, hợp tác với rất nhiều người có tính cách khác nhau, vậy mà đôi khi ta không có một chút khái niệm nào về “nhìn người”.
Không chỉ đơn giản là người kỹ lưỡng trước khi hành động hay lên kế hoạch chi ly trước mọi việc, người sâu sắc còn có nhiều hơn thế. Đôi khi, họ sẽ khiến người khác bất ngờ vì những suy nghĩ có chiều sâu của mình.
Mọi người đều có trải nghiệm buồn bã lúc này lúc khác, nhưng trầm cảm thì lại kéo dài lâu hơn, can thiệp vào cuộc sống hằng ngày và có thể dẫn đến những cơn đau thể lý.
Lucy là đối tượng nghiên cứu của nhiều khía cạnh khác nhau, nhưng mọi chuyện thay đổi khi bác sĩ tâm lý nổi tiếng, Maurice Temerlin và Jane, vợ của ông nhận nuôi con tinh tinh này.
Những đề xướng “cách mạng tính dục”, “giải phóng tính dục”… (ở phương Tây cuối những năm 60) không mang lại những kết quả mong đợi, trái lại, còn làm biến dạng đời sống tính dục của con người theo hướng “giảm giá trị” của nó.
Người thụ động sẽ không tự đi tìm kiếm những trải nghiệm mới. Họ khá hạnh phúc, hài lòng khi sống trong giới hạn vùng an toàn của mình ngay cả khi biết rằng điều đó khiến họ trì trệ, không phát triển.
Lên đồng không phải là trạng thái bệnh lý, mà chỉ là trạng thái tâm sinh lý, là trạng thái biến đổi ý thức đặc biệt, mà các ông Đồng, bà Đồng chủ động tự đưa mình vào trạng thái ấy.
Lầm lỗi tất nhiên không phụ thuộc vào tuổi tác. Nhưng người trẻ thường mắc sai lầm nhiều hơn, và có quyền về điều đó. Nói như M. Gandhi, trong các thứ tự do đúng nghĩa, không thể thiếu “tự do được sai lầm”.
Khi làm sai, viêc giải thích cho lỗi lầm của mình là điều đúng đắn trong công việc. Nhưng điều này lặp đi lặp lại, việc thường xuyên phải bào chữa cho sự thất bại của mình khiến bạn có nguy cơ trở thành kẻ thất bại.