Khác với người già ở Mỹ, châu Âu, Nhật Bản và Hàn Quốc – những người đã tích lũy được nhiều của cải trước khi nghỉ hưu, người già Trung Quốc chưa giàu thì đã già.
“Bà toàn uống thuốc linh tinh, hơi chút là kêu, đòi đi khám, mua thuốc…”, người con dâu vừa quát vừa kéo bà mẹ chồng vào phòng khám của tôi.
Vào những năm 1980, lối sống DINK – gấp đôi thu nhập, không con cái (Double Income, No Kids) – du nhập vào Trung Quốc và nhận được sự ủng hộ của nhiều thanh niên lúc bấy giờ.
“Chết một mình thật thảm hại”, bà Ho nói, nhớ lại mùi hôi thối từ căn hộ cùng tầng vài năm trước. Khi hàng xóm nhận ra mùi và gọi cảnh sát, cụ già sống trong đó đã chết nhiều ngày trước.
Tại nhiều nước châu Á, quan niệm đẻ con để có chỗ nương tựa lúc về già từng phổ biến. Thế nhưng, giờ đây, điều này không đúng trong nhiều trường hợp.
Không có một loại thuốc bách bệnh nào khi tuổi già ập đến, tuy nhiên làm vườn có thể cải thiện được chất lượng cuộc sống của chúng ta, nhất là khi chúng ta có tuổi.
Dù rằng văn hóa phương Tây hiện đại đang ngày càng lan tỏa, song truyền thống kính trọng dành cho người lớn tuổi vẫn tồn tại và phát huy ở một số nền văn hóa.
Nếu có một bài học lớn mà người phương Đông có thể dạy cho những người từ phương Tây về việc chăm sóc người già và ngược lại, đó sẽ là gì?
Đã đến lúc người Việt không nên bám vào câu “trẻ cậy cha, già cậy con” để mặc định đó là một “chính sách” với người già.
Dịch bệnh COVID-19 không chỉ gây nhiễm bệnh và tử vong cho con người mà còn phơi bày thái độ của một bộ phận lớp trẻ phương Tây với những người xung quanh và thế hệ già.