Người Việt gọi Trung Quốc là “Khựa” cũng giống như người Trung Quốc gọi lân bang là bọn “man, di, mọi, rợ”, người Khmer gọi Việt Nam là “Yuon”. Nó chỉ thể hiện tính chất thấp hèn, văn hóa ích kỉ kém cỏi trong thời đại ngày nay.
Người Việt gọi Trung Quốc là “Khựa” cũng giống như người Trung Quốc gọi lân bang là bọn “man, di, mọi, rợ”, người Khmer gọi Việt Nam là “Yuon”. Nó chỉ thể hiện tính chất thấp hèn, văn hóa ích kỉ kém cỏi trong thời đại ngày nay.
Có một điều không phải huyền thoại mà là sự thật, chú Hỏa xuất thân là người Trung Hoa di cư lánh nạn ngay trên quê hương mình và đã đi tìm đất sống ở Sài Gòn.
Những nhân vật có tên tuổi trong văn hóa nghệ thuật gần đây như Hồ Dzếnh, Trịnh Công Sơn, Vương Hồng Sển, Lý Lan… đều có gốc Minh hương.
Người Trung Quốc bắt đầu di cư vào Việt Nam kể từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Trong 2 thiên niên kỷ kể từ đó, nhiều làn sóng người Trung Quốc gồm lính, quan, dân… đã đến định cư tại Việt Nam.
Thuộc địa phận quận Samphanthawong, khu Chinatown hay Phố Tàu là nơi cư trú và làm ăn rất sầm uất của cộng đồng người Hoa ở thủ đô Bangkok của Thái Lan.
Phù Châu miếu là một công trình kiến trúc đặc sắc mang đậm nét văn hóa Việt – Hoa và là một trong những địa điểm tham quan lý thú của Sài Gòn.
Không chỉ mang phong cách kiến trúc Phúc Kiến độc đáo, hội quán Hà Chương ở Chợ Lớn còn là nơi sở hữu những kiệt tác điêu khắc đá cổ có một không hai.
Chợ Bình Tây có một nét độc đáo mà không khu chợ nào khác có được, là sự tồn tại của đài thờ bằng đá hoành tráng của đại gia người Hoa Quách Đàm ngay giữa trung tâm chợ.
Với lối kiến trúc cổ xưa độc đáo, bề dày lịch sử cùng sự phong phú của các chủng loại hàng hóa, chợ Bình Tây là điểm đến không thể bỏ qua của du khách ở vùng đất Chợ Lớn.
Tọa lạc tại số 73 đường Mai Thị Lựu, quận 1, TP HCM, Điện Ngọc Hoàng hay chùa Ngọc Hoàng, tên chữ là Phước Hải Tự, là một công trình tôn giáo độc đáo của cộng đồng người Hoa ở Sài Gòn xưa.