Nhiều nước và vùng lãnh thổ đã thay đổi nhận thức và triển khai những văn bản pháp luật về phúc lợi động vật vào thực tiễn. Một xã hội văn minh, một ngành chăn nuôi chuyên nghiệp cần tạo điều kiện cho vật nuôi có cuộc sống “hạnh phúc”.
Dù là Phật tử hay không Phật tử, nếu con người có lòng yêu thương và trắc ẩn với người khác, thế giới chúng ta sẽ được tô màu xanh.
Văn hóa hướng con người tới cái Chân – Thiện – Mỹ. Không có văn hóa không thể nào xây dựng được một môi trường bền vững.
Khi hàng hóa của chủ nghĩa tư bản được dán nhãn “thuần chay” (vegan), chúng có thể được bán với giá cao gấp ba lần theo nghĩa đen…
Hãy cùng nhau thay đổi quan niệm và hành động của mỗi cá nhân để góp phần vào việc duy trì giá trị vô giá của đa dạng sinh học cho thế hệ tương lai sau này của chúng ta.
Những đứa trẻ sau này có thể sẽ không còn nhìn thấy những con hổ, những con gấu trong rừng nữa, mà chỉ có thể thấy chúng trong sách vở, trong phim ảnh.
Đất nước ta đang phải gánh chịu những cơn thịnh nộ của thiên nhiên nhằm trả thù những hành vi dại dột của con người triền miên phá hủy môi trường sống của chính mình.
Thế kỷ 21 – thế kỷ của “thế giới phẳng” đang đòi hỏi phải xây dựng những hình mẫu nhân cách của công dân toàn cầu, trong hình mẫu đó có dấu ấn rõ nét về đạo đức môi trường.
Xưa kia Đức Phật đã chỉ ra chân lí của sự sống rằng mọi loài đều có quan hệ hữu cơ, gắn bó khăng khít với nhau… Vì vậy vấn đề bảo vệ môi trường là vấn đề sống còn của toàn nhân loại.
Phật giáo luôn chủ trương một nếp sống giản đơn, tiết kiệm. Phát triển kinh tế phải đồng thời với việc phát triển đạo đức, phát triển tâm thức và phát triển sự nhận thức về con người và thế giới.