Năm 1895, khi người Pháp tiến hành quy hoạch đường phố Huế, nhiều nơi trong Kinh thành đã phát lộ điểm chôn cất với số lượng hài cốt lên đến hàng trăm.
Tương truyền, đền thờ An Dương Vương ở thành Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) được xây trên nền nội cung của kinh đô Âu Lạc ngày trước
Còn khá nguyên vẹn sau hai thế kỷ tồn tại, long sàng của vua Khải Định phản ánh khá rõ lối sống của một vị vua Việt rất chuộng các giá trị tân thời phương Tây.
Trong gần hai thế kỷ, hai bài thơ kỳ lạ của vua Thiệu Trị được khảm ở điện Long An đã làm “lao tâm khổ tứ” biết bao nhiêu người yêu thích chữ nghĩa.
Trong thời gian qua, quanh ‘ngôi nhà ma Đà Lạt’ đã lan truyền những câu chuyện đồn thổi đầy mùi liêu trai về một hồn ma phụ nữ tóc dài thường xuyên lang thang tại đây.
Nằm ở vùng biển Tây Nam của đất nước, đảo Ngọc Phú Quốc là danh thắng tuyệt vời mà bất kỳ người Việt nào cũng mong ước ghé thăm một lần trong đời.
Cây bao báp được coi là một loài cây biểu tượng của châu Phi. Đáng ngạc nghiên là ngay giữa Kinh thành Huế có một cây bao báp cổ thụ đứng sừng sững.
Sẽ không phải là phi lý khi cho rằng, sông Hương đã góp phần đem lại cho cuộc sống cũng như tính cách người Huế sự dịu dàng, bình thản, giống như dòng chảy êm đềm qua nhiều thế kỷ.
Hàng phi lao cổ thụ bên bờ biển là nét đặc sắc trong diện mạo đô thị của Nha Trang. Hiện tại, hàng cây lâu đời này đang phải đối diện với thách thức lớn từ quá trình đô thị hóa.
Tượng Ông Đỏ và Ông Đen ở chùa Nhạn Sơn được người Chăm tạo tác từ thế kỷ 13. Xung quanh hai pho tượng có một giai thoại lịch sử được lưu truyền lại qua nhiều thể hệ.