Tranh ‘Vườn xuân Trung Nam Bắc’, tranh ‘Hai thiếu nữ và em bé’, tranh ‘Em Thúy’ và tượng Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc là những Bảo vật quốc gia tái hiện chân thực vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam.
Bảo vật quốc gia – tượng nữ thần Devi là sự kết tinh quan niệm về vẻ đẹp phụ nữ của người Chăm, có thể được ví như tượng thần Vệ nữ của nền văn hóa Champa.
Dù là súng nhưng Cửu vị thần công chưa bao giờ ra trận mà chỉ mang ý nghĩa tượng trưng như những vị thần bảo vệ kinh thành. Tất cả chín khẩu đều được phong “Thần Oai vô địch thượng tướng quân”.
Trong nhiều thế kỷ, 82 bia Tiến sĩ tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám ở Hà Nội luôn được coi là biểu tượng cho truyền thống hiếu học của người Việt.
“Môn Hạ Sảnh ấn” là chiếc ấn hiếm hoi có nội dung rõ ràng, niên đại cụ thể liên quan đến lịch sử hành chính trung ương thời Trần.
Sau khi dẹp loạn Đèo Cát Hãn, vua Lê Thái Tổ đã cho khắc vào vách đá bài văn bia để ghi nhớ, đồng thời răn dạy các tù trưởng nơi biên giới…
Sư tử đá chùa Hương Lãng là minh chứng cho một thời kỳ thịnh trị của nhà Lý, một triều đại đạt được nhiều thành tựu huy hoàng trong lịch sử Việt Nam.
Chúa Nguyễn Phúc Chu cho đúc Ấn “Đại Việt Quốc Nguyễn Chúa vĩnh trấn chi bảo” vào năm 1709. Ấn từng lưu lạc sang Thái Lan, sau này được vua Gia Long chọn làm báu vật truyền ngôi.
Thạp đồng Đào Thịnh là bản thông điệp từ quá khứ gửi cho thế hệ mai sau về khát vọng sinh sôi nẩy nở của con người và vạn vật trong một nền nông nghiệp lúa nước.
Ngày 30/4/1975, xe tăng T-54 số hiệu 843 đã dẫn đầu đội hình vào Sài Gòn, trên đường đến Dinh Độc Lập đã bắn cháy 3 xe tăng và bọc thép của địch…