Qua nhiều giai đoạn phát triển, nghệ thuật điêu khắc hiện đại đã thay đổi cả về diện mạo, nội dung và phương thức thể hiện. Căn nguyên là sự thay đổi điều kiện xã hội, kinh tế và con người trong hoàn cảnh lịch sử mới.
Henri Rousseau từng chịu sự chế giễu, chỉ trích nặng nề từ các nhà phê bình hội họa đương thời bởi chưa từng trải qua trường lớp bài bản và lối vẽ bị đánh giá là có phần “ngây thơ” của mình.
Không có gì thực sự bị phá vỡ – đó là triết lý đằng sau nghệ thuật Kintsugi của Nhật Bản – một nghề thủ công hàn gắn đồ gốm bị vỡ bằng cách sử dụng các đường nối từ vàng tuyệt hảo.
Các nghệ sĩ Cộng sản đã tái hiện tinh thần cao cả của người Việt trong thời khắc đặc biệt của lịch sử. Đó là những cá nhân thông minh, tháo vát, quyết đoán và đầy rung cảm trước nghệ thuật.
Chúng ta có hàng vạn bức ảnh chụp cảnh ruộng bậc thang và đồi chè nhưng nếu hỏi xem có tác phẩm nào đóng đinh trong ký ức người xem không thì quả là khó.
So với các con vật khác trong 12 con giáp, mèo ít được ưu ái để xuất hiện trong sử sách, truyện cổ hay mỹ thuật dân gian. Mặc dù vậy, trong di sản cha ông ta để lại, cũng không hiếm những hình ảnh gần gũi về mèo
Trong dòng tranh Đông Hồ được nhiều người biết tới nhất là bức tranh Đám cưới chuột có từ 500 năm trước – một bức tranh vừa hài hước vừa châm biếm sâu xa.
Ngày nay khi đời sống đã khấm khá hơn, dân trí được nâng cao hơn thì cái thú chơi tranh ngày Tết lại bắt đầu trở lại. Tranh bây giờ, không bày ngoài chợ, hay cửa hàng bách hóa mà được trưng trên mạng xã hội và có khi được bán bằng ngoại tệ.
Tranh Tết từ lâu đã trở thành một tập quán, một thú chơi của người dân Việt Nam. Không chỉ kẻ có tiền mới chơi tranh, người ít tiền cũng có thể chơi tranh.
Với tinh thần lãng mạn đến thơ mộng, trong cách nhìn về hiện thực của họ luôn để lại những ấn tượng hồn nhiên, tươi mới, nó giống như một khởi đầu của mùa Xuân…