Người dân quê tôi đã có “của ăn, của để”, thế nên sinh ra nhiều cái “thừa”. Họ đổ đủ thứ từ rác sinh hoạt, xi măng, gạch, ngói đến các phế phẩm, chất thải chăn nuôi lên ven đê, ra ven đầm, ven bãi.
Người dân quê tôi đã có “của ăn, của để”, thế nên sinh ra nhiều cái “thừa”. Họ đổ đủ thứ từ rác sinh hoạt, xi măng, gạch, ngói đến các phế phẩm, chất thải chăn nuôi lên ven đê, ra ven đầm, ven bãi.
Bạn sẽ nghĩ sao nếu sau bao lâu vất vả học hành, bon chen ở thành phố lâu lâu mới có dịp về quê, ngoài cảnh vật cũ quen thuộc thì chào mừng bạn có cả một đống rác to chình ình trong bao lớn bao nhỏ ngay trước cổng nhà.
Nói đến văn hóa làng vùng đồng bằng Bắc Bộ không thể không nói đến tính tự trị. Điều đó có nghĩa là, làng nào biết làng ấy, các làng tồn tại khá biệt lập với nhau và phần nào độc lập với triều đình phong kiến.
Ông bà ngoại tôi là tiểu nông thứ thiệt. Tôi thừa hưởng những điều tốt đẹp nhất làm nên con người tôi hiện nay từ ngôi nhà, khu vườn, cánh đồng và thôn làng quê ngoại tôi.
Vào tháng 10/1990, cựu minh tinh Hollywood, bà Audrey Hepburn đã đến Việt Nam trong vai trò Đại sứ thiện chí của Quỹ Nhi đồng Liên hợp quốc UNICEF.
Đi làm thuê ở thành phố, “tiền tươi, thóc thật”, khéo chi tiêu, mỗi năm còn dành dụm được chút ít. Ấy là sự tính toán của những người dân nghèo nhiều đời vẫn quẩn quanh nơi cái nghèo “bền vững” ở thôn quê.
Tư tưởng làng xã là một hiện tượng tinh thần, một kiểu tư duy, một nếp nghĩ phổ biến của cư dân làng xã đã tồn tại và chi phối đời sống nông thôn Việt Nam từ cả ngàn năm nay
Tôi đã tới thăm rất nhiều vùng đồng quê Nhật Bản và hãy tin tôi đi, Itoshima là nơi có cảnh đồng quê về mặt tổng thể đẹp bậc nhất nước Nhật.
Tới một vùng đồng quê Nhật, bạn sẽ hiểu thế nào là trong lành thật sự. Lang thang giữa sự nhẹ bẫng của không khí, ngắm nhìn những ngôi nhà mái chéo, những cánh cửa lùa nhỏ xíu, những chậu hoa cảnh xinh đẹp…
Rất nhiều nhiếp ảnh gia Trung Quốc đã tới Phúc Kiến để chụp những khung cảnh được dàn dựng sẵn, gợi nhớ lại cuộc sống khốn khó ngày xưa.