Chín năm kháng chiến chống thực dân Pháp (1945-1954) là thời gian định hình những bài hát được gọi bằng tân nhạc, mới ra đời trong trào lưu âm nhạc cải cách chưa đầy một thập niên trước đó.
“Còn bao nhiêu làn đạn phải bay rồi mới đến ngày nằm im trong họng súng?… Phải mất bao nhiêu mạng người, để chúng ta vỡ lẽ ra rằng đã có quá nhiều người chết? Câu trả lời… gió đã thổi bay đi…”.
Những gì Yulian Sitkovetsky làm được trong hơn một thập kỷ đã đưa tên tuổi ông lên ngang hàng với những bậc thầy vĩ đại nhất của nghệ thuật violin thế giới trong thế kỷ 20. Thật đáng tiếc khi ông qua đời quá sớm.
Nghệ thuật ca – múa nhạc truyền thống Chăm luôn luôn được phân tách ra thành hai phần rõ rệt, một là nghệ thuật phục vụ nhu cầu tâm linh, hai là nghệ thuật phục vụ giải trí đời thường.
Điểm qua những nét chính về các nghệ thuật hí kịch, âm nhạc, vũ đạo và tạp kỹ truyền thống của người Trung Quốc.
Hầu hết nhạc cụ được dùng ở các dàn nhạc sân khấu truyền thống Việt Nam đều có nguồn từ Ấn Độ, Trung Quốc, trừ đàn bầu, một nhạc cụ thuần Việt Nam.
Bên cạnh thành tựu đáng tự hào, giai đoạn này còn để lại bài học kinh nghiệm về những ngộ nhận, những cách nhìn cực đoan mà dư âm và hậu quả còn kéo mãi đến nhiều năm sau, nhiều thập kỷ sau.
Bạn có bao giờ ngắm nhìn thế giới bên ngoài qua ô cửa sổ và giật mình tự hỏi, đằng sau những nhà toà nhà chọc trời, điều gì đang xảy ra? Đó là “Mẹ Trái đất” đứng chênh vênh trên bờ vực sự sống.
Những người lính không về sau trận đánh / Chiến trường xưa đẫm máu bao ngày / Tưởng như họ không nằm trong đất lạnh / Mà hóa thành muôn vạn sếu trắng bay
Truyền hình, đài, báo vẫn ngày ngày gọi tên họ kèm theo từ “nhạc sĩ”. Thật giật mình khi nhìn lại những sản phẩm âm nhạc đã giúp họ được gắn tên mình với danh hiệu này.