Các gia đình người Hoa ở phố vắng tiếng cười, ngừng buôn bán làm ăn, ít đi ra ngoài và chỉ nói chuyện với nhau bằng tiếng Hoa…
Các gia đình người Hoa ở phố vắng tiếng cười, ngừng buôn bán làm ăn, ít đi ra ngoài và chỉ nói chuyện với nhau bằng tiếng Hoa…
Ngã tư Cát Linh – Tôn Đức Thắng ở Hà Nội, chợ Đông Ba ở Huế, tiệm may ở phố cổ Hội An… là vài nét chấm phá về đời sống ở Việt Nam thập niên 1990.
Lịch sử Việt Nam như một quá trình dịch chuyển, định dạng và hình thành các trung tâm chính trị, mà ở đây chúng ta nghĩ tới trục nối dài từ Thăng Long nghìn năm đến đô thị trẻ Sài Gòn.
Cuộc sống ở Hà Nội năm 1992 hiện lên trong ảnh của nhiếp ảnh gia người Australia Peter Charlesworth với những nét đơn sơ, mộc mạc, đánh thức ký ức của nhiều người…
Năm Tự Đức thứ 4 (1851), người ta mở đường mở chợ vào cánh đồng giáp giới hai làng Thịnh Quang và Nam Đồng. Khi đào đất để xây dựng thì chỗ nào cũng thấy hàng đống hài cốt chồng chất lên nhau.
Là kinh đô lại là nơi hội tụ tinh hoa văn hóa bốn phương, nên Tết Thăng Long – Hà Nội có những nét riêng. Vậy người Hà Nội xưa chơi hoa Tết như thế nào?
Người Hà Nội có cái thú chụp ảnh ngày xuân. Cái thú này gắn với nền tảng gia đình tam, tứ đại đồng đường sống gần nhau quanh khoanh đất phố cổ.
Loạt ảnh tuyệt vời của Viện Viễn Đông Bác Cổ đã tái hiện sinh động những nét văn hóa đặc sắc của ngày Tết Nguyên đán ở Hà Nội cách đây hơn nửa thế kỷ.
Có mặt tại Hà Nội vào tháng 2/1994, phóng viên ảnh người Mỹ Steve Raymer đã ghi lại những bức ảnh đặc sắc về không khí Tết Nguyên đán ở mảnh đất Hà thành.
Cái Tết của mới mấy chục năm về trước như vô cùng xa lạ với cái Tết hôm nay… Con người mình đã đổi thay? Cảm xúc của mình đã đổi thay? Bản thân cái Tết đã đổi thay? Hay là tất cả mấy cái đó?